Комментарий к Нахдж-уль-балага Ибн Аби-ль-Хадида, 15/140

925 – ФАКТОРЫ СЧАСТЬЯ

2979 – Имам Али (А): невозможно снискать себе счастье иначе как по мягкости души

Маталиб-ус-сауль, 50

2980 – Он же (А): корень разума – сила, а плод его – счастье (радость)

Аль-бихар, 78/7/59

926 – КТО РАДУЕТ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ

2981 – Посланник Аллаха (С): поистине, в раю есть место, которое называют Домом Радости, в который никто не войдет кроме радующих сирот верующих

Канз-уль-уммаль, 6008

2982 – Он же (С): поистине, в раю есть место, именуемое Домом Радости, в которое никто не войдет, кроме тех, кто радует детей

Канз-уль-уммаль, 6009

2983 – Имам Али (А): клянусь Тем, Чей слух внемлет всем голосам, нет ни одного обрадовавшего сердце, для которого Аллах не обратил бы эту радость в добродетель, которая, если снизойдет на него печаль, прогонит ее подобно тому, как верблюды прогоняют чужака из своего стада

Нахдж-уль-балага, мудрость 257

2984 – Имам Ас-Садик (А): пускай никто из вас, кто обрадует верующего, не думает, что обрадовал только его, нет, но также – клянусь Аллахом – и нас, и Посланника Аллаха (С)

Аль-Кафи, 2/189/6

927 – КТО ОБРАДУЕТ ВЕРУЮЩЕГО, ОБРАДУЕТ АЛЛАХА

2985 – Посланник Аллаха (С): кто обрадует верующего, тот обрадует меня, а кто обрадует меня, тот обрадует Аллаха

Аль-Кафи, 2/188/1

928 – ПЛОДЫ ОТВЕДЕНИЯ БЕДЫ ОТ ВЕРУЮЩЕГО

2986 – Имам Ас-Садик (А): кто отведет беду от верующего, от того Аллах отведет беду следующей жизни, и выведет его из могилы с сердцем чистым, словно снег

Аль-Кафи, 2/199/3

2987 – Он же (А): когда Аллах выведет верующего из его могилы, то выйдет вместе с ним его представитель, и, всякий раз в День Воскресения, когда увидит верующий одно из испытаний, представитель станет говорить: не тревожься, не печалься… И спросит его верующий: …кто ты? И он ответит: Я – радость, которую ты вселил в сердце своего верующего брата

Аль-Кафи, 2/190/8

2988 – Имам Ар-Рида (А): кто отведет печаль отверующего, от того Аллах отведет печаль в День Воскресения

Аль-Кафи, 2/200/4

См. также «Нужда», раздел 585

РАЗДЕЛ СТО ВОСЕМЬДЕСЯТ ДЕВЯТЫЙ – РАСТОЧИТЕЛЬСТВО

929 – РАСТОЧИТЕЛЬСТВО

«О, сыновья Адама, украшайтесь перед входом в мечеть, и ешьте, и пейте, и не расточительствуйте, поистине, Он не любит расточительных»

Коран, сура «Аль-Аараф», 31

2989 – Имам Али (А): горе расточительному, как далек он от праведности души и успеха в делах

Гурар-уль-хикам, 10092

2990 – Он же (А): расточительство – убыток, целеустремленность – богатство

Аль-бихар, 72/192/9

2991 – Он же (А): давать деньги недостойному – транжирить и расточительствовать

Нахдж-уль-балага, хутба 126

2992 – Имам Зейн-уль-Абидин (А): в молитве: - и огради меня от расточительства, и огради мой достаток от растраты, и ниспошли на имущество мое благословение, и наставь меня на путь праведных даров в том, что я расходую из него

Ас-сахифат-ус-Саджжадийа, 86 молитва 20

930 – ПРИЗНАКИ РАСТОЧИТЕЛЬНОГО

2993 – Посланник Аллаха (С): а что до признаков расточительного человека, то таковых суть четыре: гордость за суетное, поедание того, что ему не принадлежит, воздержанность в совершении одобряемого и отвержение того, кто от него ничего не отнимет

Тухаф-уль-укуль, 22

2994 – Имам Ас-Садик (А): когда спросил его (А) Исхак бин Аммар: - бывает ли у верующего десять рубашек? Он (А) ответил: да, и я спросил: - а двадцать? Он (А) ответил: да, и расточительство не в этом, а в том, чтобы свою парадную одежду носить как каждодневную

Аль-бихар, 79/317/1

2995 – Имам Аль-Аскари (А): поистине, у щедрости есть предел, и если перейти его, то это уже будет расточительство

Ад-дуррат-уль-бахира, 43

931 – НИЖАЙШАЯ СТЕПЕНЬ РАСТОЧИТЕЛЬСТВА

2996 – Посланник Аллаха (С): поистине, расточительство – это когда ты ешь все, что пожелаешь

Канз-уль-уммаль, 7366

2997 – Имам Ас-Садик (А): низшая степень расточительства – проливать из сосуда, изнашивать парадную одежду и потакать всем своим намерениям

Аль-бихар, 75/303/7

932 – ЧТО НЕ СЧИТАЕТСЯ РАСТОЧИТЕЛЬСТВОМ

2998 – Посланник Аллаха (С): нет добра в расточительстве и нет расточительства в творении добра

Аль-бихар, 77/165/2

2999 – Имам Ас-Садик (А): в том, что укрепляет тело, нет расточительства… поистине, расточительство в том, что съедает деньги и разрушает тело

Аль-бихар, 75/303/6

3000 – Имам Аль-Казим (А): будучи спрошен, не является ли расточительством владение десятью рубашками: - нет, ведь ты их дольше проносишь, но расточительство – в том, чтобы носить парадную рубашку в грязном месте

Аль-бихар, 79/317/1

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТЫЙ – КРАЖА

933 – КРАЖА

«А вору и воровке – отрезайте руку в наказание за своершенное ими по закону Аллаха, и Аллах – Мощный, Мудрый»

Коран, сура «Аль-маида», 38

3001 – Имам Ар-Рида (А): запретил Аллах воровство из-за того, что оно влечет за собой убытки и убийства, и вражду, и взаимную зависть, и нарушение торговли, и ремесел, и непорядок в приобретении имущества – иначе никто не задумывался бы о способе, которым имущество приобретается.

А причина отрезания правой руки у вора в том, что он действует своей десницей, и она – самая полезная и нужная часть его тела, и отрезание ее сделано наказанием и примером для людей, чтобы не посягали на имущество, им недозволенное, поскольку большинство украденного добывается правой рукой

Нур-ус-сакалайн, 1/627/183

934 – НА КОГО НЕ НАЛАГАЕТСЯ НАКАЗАНИЕ ЗА КРАЖУ

3002 – Посланник Аллаха (С): не отрезается рука вора иначе как за четверть динара или более того

Сахих Муслим, 1684

3003 – Имам Али (А): относительно человека, который вытащил серьгу из уха наложницы: это – явное нападение, и повелел он его высечь и содержать под арестом

Аль-Кафи, 7/226/7

3004 – Он же (А): у четверых не отрезают руку: у растратчика, у невольника, у укравшего из добычи, и за воровство слуги, - ведь (все) это – предательство

Аль-Кафи, 7/226/6

3005 – Имам Аль-Бакир (А) или Имам Ас-Садик (А): не отрезают руку иначе как у того, кто забрался в дом или сломал замок

Васаил-уш-шиа, 18/510/5

3006 – Имам Ас-Садик (А): не отрезают руку у работника или у гостя, если они совершили кражу, поскольку они пользуются покровительством

Илаль-уш-шараеи, 535/1

3007 – Он же (А): не отрезают руку у вора в год, когда стоит голод

Аль-Кафи, 7/231/2

3008 – Он же (А): если вор добровольно раскается перед Аллахом и возвратит украденное владельцу, то ему не отрезают руку

Тахзиб-уль-ахкам, 10/122/489

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТО ПЕРВЫЙ – СЧАСТЬЕ

935 – СЧАСТЬЕ

3009 – Посланник Аллаха (С): к Повелителю Верующих (А): счастлив, поистине счастлив тот, кто любит тебя и повинуется тебе

Аамали Туси, 426/953

3010 – Имам Али (А): счастлив тот, чье поклонение – искренне

Гурар-уль-хикам, 1293

3011 – Имам Ас-Садик (А): не стоит считать счастливым того, кто не является ученым

Тухаф-уль-укуль, 364

936 – ЧТО ПРИВЛЕКАЕТ СЧАСТЬЕ

3012 – Имам Али (А): поступайте сообразно знанию – и обретете счастье

Гурар-уль-хикам, 2479

3013 – Он же (А): сидящий в компании с учеными будет счастлив

Гурар-уль-хикам, 4717

3014 – Он же (А): в борьбе за истину обретается счастье

Гурар-уль-хикам, 6489

3015 – Он же (А): кто себе дает расчет, обретает счастье

Гурар-уль-хикам, 7887

3016 – Он же (А): кто занимает душу свою ее исправлением, обретает счастье, а кто занимает душу свою суетой и сладостью жизни, тот будет горевать

Гурар-уль-хикам, 8247

937 – ЧТО СЧИТАЕТСЯ СЧАСТЬЕМ

3017 – Посланник Аллаха (С): четыре вещи считаются счастьем для мужчины: праведные товарищи, праведные дети, покорная жена и довольное пропитание в своей стороне

Навадир Ар-Раванди, 11

3018 – Имам Али (А): свобода сердца от жадности и зависти считается счастьем для раба

Гурар-уль-хикам, 5803

3019 – Он же (А): счастьем можно считать успех в праведных делах

Гурар-уль-хикам, 9296

938 – ИСТИННОЕ СЧАСТЬЕ

3020 – Имам Али (А): истина счастья – в том, чтобы дела человека завершались счастливо, а подлинное несчастье – в том, чтобы дела человека завершались с сожалением

Маани-ль-ахбар, 345/1

3021 – Он же (А): в обращении к Аллаху – Преславен Он – отделяется счастье от горя

Гурар-уль-хикам, 6223

939 – САМЫЕ СЧАСТЛИВЫЕ ЛЮДИ

3022 – Посланник Аллаха (С): самые счастливые люди – те, кто водят компанию с самыми благородными

Аль-бихар, 74/185/2

3023 – Имам Али (А): самые счастливые люди – те, кто оставили наслаждение преходящее ради наслаждения вечного

Гурар-уль-хикам, 3218

3024 – Он же (А): поистине, самые счастливые люди в мире – те, которые умеют воздержаться от того, об убыточности чего они знают, и самые несчастные из них – те, которые следуют за своими страстями

Вукаату Сиффин, 108

3025 – Он же (А): лучшие из людей – те, которые знают наше достоинство и приближаются к Аллаху посредством нас, и проявляют к нам искреннюю любовь, и поступают сообразно тому, что мы им заповедали, и воздерживались от того, что мы им запретили, такие – из нас, и вместе с нами будет их местопребывание

Гурар-уль-хикам, 3297

3026 – Он же (А): самым большим счастьем обладают самые нетребовательные люди

Гурар-уль-хикам, 3100

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТО ВТОРОЙ – ПУТЕШЕСТВИЕ

940 – ПУТЕШЕСТВИЕ

3027 – Посланник Аллаха (С): путешествуйте – и обретете здоровье и достаток

Канз-уль-уммаль, 17470

3028 – Он же (С): путешествие – разновидность мучения, поэтому как только один из вас закончит свое путешествие, пускай устремится обратно к своей семье

Аль-бихар, 76/222/7

3029 – Имам Али (А): выбирай спутника прежде отправления в путь, и соседа – прежде строительства дома

Нахдж-уль-балага, письмо 31

941 – ЭТИКА ПУТЕШЕСТВИЯ

3030 - Посланник Аллаха (С): если трое находятся в путешествии, то пускай изберут одного из них командиром

Канз-уль-уммаль, 17550

3031 – Он же (С): господин людей – тот, кто служит им в путешествии

Макарим-уль-ахлак, 1/536/1866

3032 – Он же (С): если отправится один из вас в путешествие, а затем вернется к своей семье, то пускай привезет им в подарок хоть камешек, чтобы снискать к себе их симпатию

Аль-бихар, 76/283/2

3033 – Имам Али (А): не води дружбу в пути с тем, кто не видит в тебе достоинств, подобных тем, которые ты видишь в нем

Аль-бихар, 76/267/8

3034 – Имам Ас-Садик (А): предвари свое путешествие раздачей милостыни и отправляйся, если тебе необходимо – тем самым ты купишь безопасность своего путешествия

Аль-бихар, 100/103/5

3035 – Он же (А): сказал Лукман своему сыну: когда отправляешься с людьми в путешествие, то почаще советуйся с ними о своих и об их делах, и старайся поступать так, чтобы они почаще улыбались, и будь благороден в распределении поклажи между ними, и если обратятся к тебе, то ответь им, и если попросят тебя о помощи, то помоги им, и одолей их в трех вещах: продолжительности молчания, многочисленности молитв, и щедрости душевной в том, что имеешь из имущества или поклажи

Аль-бихар, 76/271/28

3036 – Он же (А): что касается мужества путешествия, то оно – в распределении (справедливом) поклажи, и в обращении в шутку всего, что не гневит Аллаха, и в малости разногласий с теми, кто тебе сопутствует в путешествии, и в том, чтобы не наговаривать на них после расставания с ними

Аамали Муфида, 44/3

942 – ЗАПРЕЩЕННОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ

3037 – Имам Али (А): не отправляйся в путешествие, если опасаешься в нем за свою религию и за соблюдение молитв

Аль-бихар, 10/108/1

3038 – Имам Ас-Садик (А): когда спросил его Мухаммад бин Муслим о человеке, чья ритуальная чистота нарушилась во время путешествия, а он не нашел ничего для очищения кроме снега или льда: - он в состоянии вынужденности, но пускай не возвращается в эту землю, в которой трудно соблюдать религию

Аль-бихар, 76/222/9

943 – ПРОГУЛКА

3039 – Имам Ас-Садик (А): когда вошел к нему (А) Амру бин Хурейс, а он (А) находился в доме его брата Абдаллаха бин Мухаммада, и сказал ему (А): да стану я жертвой за тебя, что привело тебя в этот дом? : - желание совершить прогулку

Аль-махасин, 2/461/2595

3040 – Имам Ар-Рида (А): вот, однажды мы вышли на прогулку, а один из слуг забыл захватить соль, и забили для нас самого жирного (шата), и никакого удовольствия мы от этого не получили, пока не разошлись

Аль-Кафи, 6/326/7

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТО ТРЕТИЙ – НАПОЕНИЕ

944 – ПОЛЬЗА НАПОЕНИЯ

3041 – Посланник Аллаха (С): поистине, мужчина получит вознаграждение, если напоит водой свою жену

Канз-уль-уммаль, 16380

3042 – Он же (С): если совершишь ты много прегрешений, то пои людей водою снова и снова

Канз-уль-уммаль, 16377

3043 – Имам Зейн-уль-Абидин (А): кто напоит верующего в его жажде, того Аллах напоит из Сокровенного Источника

Аль-Кафи, 2/201/5

3044 – Имам Аль-Бакир (А): кто напоит жаждащего водою, того Аллах напоит из Сокровенного Источника

Аль-бихар, 96/172/8

3045 – Он же (А): поистине, первое, с чего начинается День Воскресения – милостыня водою

Аль-бихар, 96/173/13

3046 – Имам Ас-Садик (А): наилучшая милостыня – охлаждение отягощенного жаром, и кто напоит отягощенного жарою – даже животное – того Аллах (СВТ) покроет Своей тенью в День, когда не будет иной тени, кроме Его тени

Аль-бихар, 96/172/8

945 – ЧТО НАДЛЕЖИТ ПОЯЩЕМУ

3047 – Посланник Аллаха (С): пускай поящий людей отопьет последним из них

Аль-бихар, 75/455/24

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТО ЧЕТВЕРТЫЙ – ОПЬЯНЕНИЕ

946 – ВСЕ, ЧТО ОПЬЯНЯЕТ, - ЗАПРЕТНО

3048 – Посланник Аллаха (С): все опьяняющее запретно

Аль-Кафи, 6/409/9

3049 – Имам Аль-Бакир (А): что во многом опьяняет, то и в малом – запретно

Аль-бихар, 79/131/20

947 – РАЗНОВИДНОСТИ ОПЬЯНЯЮЩИХ ВЕЩЕСТВ

3050 – Посланник Аллаха (С): О, Ибн Масуд, остерегайся опьянения греха, ведь грех вводит в опьянение, подобное опьянению от вина, и даже сильнее его, как сказал Всевышний Аллах: «Немые, глухие, слепые, и они – не возвращаются»

(Коран, сура «Аль-бакара», 18), Макарим-уль-ахлак, 2/352/266

3051 – Имам Али (А): опьянение бывает четырех видов: опьянение от вина, опьянение от богатства, опьянение ото сна и опьянение от власти

Аль-бихар, 10/114/1

3052 – Он же (А): разумному следует остерегаться опьянения богатством, опьянения силой, опьянения знанием, опьянения похвальбой, и опьянения молодостью – у всех этих видов опьянения дурной запах, разрушающий разум и отвращающий уважение

Гурар-уль-хикам, 10948

3053 – Он же (А): опьянение легкомыслием и тщеславием приносит больше убытка, чем опьянение от вина

Гурар-уль-хикам, 5651

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТО ПЯТЫЙ – ЖИЛИЩЕ

948 – РАЗМЕРЫ ЖИЛИЩА

3054 – Посланник Аллаха (С): счастье мусульманина – также и в просторном жилище

Аль-Кафи, 6/526/7

3055 – Имам Аль-Бакир (А): из числа трудностей жизни – стесненность жилища

Аль-Кафи, 6/526/6

949 – ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ПРОТИВ СТРОИТЕЛЬСТВА БОЛЬШИХ ДОМОВ, НЕЖЕЛИ ТРЕБУЕТСЯ

3056 – Имам Али (А): обременительно для человека собирать богатство, которое он не съест, и строить дома, в которых он не будет жить, а затем предстанет он перед Всевышним Аллахом – и ни имущества при себе не имеет, и домов своих с собой не заберет

Нахдж-уль-балага, хутба 114

3057 – Имам Ас-Садик (А): всякое строение сверх необходимого станет обузой его владельцу в День Воскресения

Аль-Кафи, 6/531/7

3058 – Он же (А): кто строит больше, нежели требуется ему для жизни, на того оно будет возложено тяжкой ношей в День Воскресения

Аль-махасин, 2/446/2531

950 – ПРОДАЖА ДОМА

3059 – Посланник Аллаха (С): кто продает дом не по цене подобного ему, такая сделка не будет благословенной

Канз-уль-уммаль, 5440

3060 – Он же (С): кто из вас продаст дом или строение, тот пускай знает, что это – такое же имущество, и не будет ему благословения, если не продаст его по цене подобных ему

Канз-уль-уммаль, 5441

РАЗДЕЛ СТО ДЕВЯНОСТО ШЕСТОЙ – ОРУЖИЕ

951 – НАГРАДА ЗА ИЗГОТОВЛЕНИЕ ОРУЖИЯ

3061 – Посланник Аллаха (С): поистине, Аллах (СВТ) из-за одной стрелы введет в рай троих: того, кто ее изготовил во имя добра, того, кто ее выпустил, и того, кого она настигнет (?)

Сунан Абу Дауда, 2513

952 – ОРУЖИЕ И ДОБРОДЕТЕЛЬ

«Так дружите же с неверными, если были вы об оружии вашем в небрежении»

Коран, сура «Ан-ниса», 102

3062 – Посланник Аллаха (С): вся добродетель – в мече и под тенью меча, люди не исправляются иначе как мечом, и мечи – это ключи от ада и от рая

Аль-бихар, 100/9/10

3063 – Он же (С): рай лежит под тенью мечей

Канз-уль-уммаль, 10482

3064 – Имам Ас-Садик (А): вот, Аллах (СВТ) ниспосылал Пророка (С) с миссией для людей на протяжении десяти лет, и отказывались они принимать его, покуда Он не заповедал сражаться, и добродетель – в мече и под сенью меча, и все возвращается на круги своя

Аль-Кафи, 5/7/7

953 – ЗАПРЕТ НА ПРОДАЖУ ОРУЖИЯ ВРАГАМ РЕЛИГИИ

3065 – Посланник Аллаха (С): в его (С) завещании Али (А): О, Али, десятеро из этой общины проявили неверие в Аллаха… и среди них – тот, кто продает оружие врагам

Аль-факих, 4/356/5762