Коран, сура «Аль-Анаам», 21, сура «Йусуф», 23

3873 – Посланник Аллаха (С): остерегайтесь несправедливости – она, поистине, разрушает ваши сердца

Канз-уль-уммаль, 7639

3874 – Он же (С): вот, придет однажды раб Божий в День Воскресения, обрадованный своими добродетелями, и придет другой человек, и скажет: Господи, этот был ко мне несправедлив, и будет отобрана часть его добродетелей и прибавлена к добродетелям того человека, к которому он был несправедлив, и так будет продолжаться до тех пор, пока у первого не останется добродетелей, а если придет тот, к которому был он несправедлив, взирая на его пороки, то его пороки присовокупятся к порокам того человека, и он будет страдать под тяжестью их гнета, покуда не войдет в огонь

Нихайат-уль-бидайати ва-н-нихайат, 2/55

3875 – Он же (С): остерегайтесь несправедливости – поистине, в ней – притеснение в День Воскресения

Аль-Кафи, 2/332/11

3876 – Имам Али (А): несправедливость – мать всех пороков

Гурар-уль-хикам, 804

3877 – Он же (А): несправедливость делает нетвердым шаг, и отвращает благодать, и ведет народы к погибели

Гурар-уль-хикам, 1734

3878 – Он же (А): отрекаясь от несправедливости: - Аллах свидетель, лучше продираться, бодрствуя, ночью сквозь колючки ас-саадана, или пусть меня протащат в цепи закованным - милее мне это будет, чем встретить в День Воскресения Аллаха и Его Посланника притеснителем кого-либо из рабов (Божиих) или присвоившим себе что-либо из добра. И как я смогу притеснить кого-либо ради (удовлетворения) души своей, которая к смерти стремится и долго под землей ее пребывание продлится?

Нахдж-уль-балага, хутба 224

3879 – Он же (А): Аллах свидетель, если бы дадено мне было все, что в семи чертогах (небесных) под небосводом их за то, чтобы я неподчинился Аллаху хоть бы и в том, чтобы отобрать у муравья пшеничное зерно, то я никогда не поступил бы так

Нахдж-уль-балага, хутба 224

3880 – Он же (А): остерегайтесь несправедливости: кто ее совершает, дни его будут страшны

Гурар-уль-хикам, 2638

3881 – Он же (А): нет вещи, более явно навлекающей перемену благодати Аллаха (на более худшую долю) и ускорение Его наказания, нежели творение несправедливости, ведь, поистине, Аллах – Слышащий молитвы обездоленных, и Он поразит обидчиков

Нахдж-уль-балага, письмо 53

3882 – Он же (А): кто творит несправедливость, у того жизнь будет отягчена

Гурар-уль-хикам, 7940

3883 – Он же (А): оседлавший несправедливость сам окажется под ее седлом

Гурар-уль-хикам, 5391

3884 – Он же (А): кто притесняет, того его же притеснение погубит

Гурар-уль-хикам, 7835

3885 – Имам Ас-Садик (А): Посланник Аллаха (С) запретил несправедливо объедать других даже на вес муравьиной ноши

Аль-Кафи, 5/307/11

1187 – РАЗНОВИДНОСТИ НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ

3886 – Имам Али (А): поистине, несправедливость бывает трех видов: притеснение непрощаемое, притеснение, (без взыскания) не оставляемое, и притеснение, прощаемое, без взыскания оставляемое. Что до притеснения непрощаемого, то это - придание Аллаху сотоварищей, сказал Аллах Всевышний: “Поистине, Аллах не прощает придания Себе сотоварищей” (Коран, 4:48, 116). Что же до притеснения прощаемого, то это - притеснение человеком самого себя совершением некоторых прегрешений, что же до притеснения, не оставляемого без взыскания, то это - притеснение рабов (Аллаха) одного другим

Нахдж-уль-балага, хутба 176

См. также «Прегрешение», раздел 762

1188 – САМАЯ ОТВРАТИТЕЛЬНАЯ НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ

3887 – Посланник Аллаха (С): силен гнев Аллаха на того, кто обидел человека, не имеющего другого помощника, кроме Аллаха

Канз-уль-уммаль, 7605

3888 – Имам Али (А): притеснение слабого – худшая несправедливость

Нахдж-уль-балага, письмо 31

3889 – Он же (А): будучи спрошен: какое преступление навлекает на совершившего самое скорое наказание? – когда притесняют не имеющего иного помощника, кроме Аллаха, и когда утаивают в распределении благ, и когда сверх меры обременяют бедняка

Аль-бихар, 75/320/43

3890 – Он же (А): самая мерзкая обида – обидеть благородного человека

Гурар-уль-хикам, 9272

3891 – Имам Аль-Бакир (А): когда смерть пришла к Али бин Хусейну (А), он (А) подозвал меня к себе и сказал: сынок, я заповедую тебе то, что заповедал мне мой отец (А), когда к нему пришла смерть, упоминая, что его отцы заповедали ему это, говоря: сынок, остерегайся обедеть того, у кого против тебя нету помощников, кроме Аллаха

Аль-Кафи, 2/331/5

1189 – ОТСРОЧКА ПРИТЕСНИТЕЛЯМ

3892 – Посланник Аллаха (С): поистине, Аллах отсрочивает притеснителям, пока не скажет: довольно (переполнилась чаша), затем схватит их крепко, поистине, Аллах такими словами прославил Свое уничтожение притеснителей, говоря: «И был вырезан последний остаток народа несправедливого, и слава Аллаху, Господу миров»

Аль-бихар, 75/322/51

3893 – Имам Аль-Бакир (А): дал Аллах отсрочку Фараону сорок лет между двумя увещеваниями, затем схватил его Аллах за первое и за последнее, и прошло между тем, как сказал Аллах Мусе и Харуну (А): «Я ответил на ваш призыв» и тем, когда ответ этот проявился, сорок лет

Нур-ус-сакалайн, 5/500/21

1190 – УНИЖЕНИЕ ПРИТЕСНИТЕЛЯ

«В тот день падет притеснитель на руки свои, говоря: горе мне, о, если бы я избрал вместе с Посланником свой путь»

Коран, сура «Аль-фуркан», 27

3894 – Посланник Аллаха (С): притеснение – унижение

Аль-бихар, 75/322/52

3895 – Имам Али (А): день справедливости для притеснителя суровее, чем день притеснения для обиженного

Нахдж-уль-балага, мудрость 341

3896 – Имам Аль-Бакир (А): не возьмет обиженный из приговора притеснителя больше, чем притеснитель забирает с собой (на тот свет) из мира обиженного им

Аль-бихар, 75/311/15

1191 – ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ ПОМОЩИ ПРИТЕСНИТЕЛЮ

«И не будьте опорой творящим несправедливость, иначе коснется вас огонь, и нет у вас кроме Аллаха попечителей, и после не будет вам помощи»

Коран, сура «Худ», 113

3897 – Посланник Аллаха (С): когда настанет День Воскресения, тогда возгласит глашатай: где притеснители и их помощники? Те, кто находил им лекарство, или подпоясывал им платье, или протягивал им письменную трость – воскресите их вместе с ними

Аль-бихар, 75/372/17

3898 – Имам Ас-Садик (А): совершающий несправедливость, помогающий ему и довольный ими, они – все трое – соучастники

Аль-Кафи, 2/333/16

3899 – Он же (А): если бы Омейяды не нашли того, кто писал бы для них, и давал бы им тень, и сражался за них, и свидетельствовал за них в общине, они никогда не смогли бы отобрать принадлежащее нам по праву

Аль-Кафи, 5/106/4

3900 – Он же (А): относительно речения Всевышнего: «И не будьте опорой притеснителям…»: - это – человек, который желает, чтобы тиран оставался на своем месте, покуда тот запускает руки в карманы и одаривает его

Аль-Кафи, 5/108/12

1192 – ПРИЗЫВ ПОМОГАТЬ ОБИЖЕННЫМ

«Кто дает доброе заступничество, тому будет доля в нем, а кто дает плохое заступничество, тому будет попечение в нем, и Аллах всякую вещь распределяет по определенному сроку»

Коран, сура «Ан-ниса», 85

3901 – Посланник Аллаха (С): кто заберет у обидчика ради обиженного, тот будет моим товарищем в раю

Аль-бихар, 75/359/75

3902 – Имам Али (А): к Хасану и Хусейну (А): - говорите правду и поступайте во имя Божией награды, и будьте с притеснителем сражающимися, а обиженным – помощниками

Аль-бихар, 100/90/75

3903 – Имам Аль-Казим (А): в обращении к Али бин Йактину: - поистине, у Всевышнего Аллаха есть помощники против помощников притеснителей, чтобы посредством их тех поразить, и ты – один из них, о, Али

Аль-бихар, 75/349/56

1193 – ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ПРОТИВ ТОГО, ЧТОБЫ ОСТАВЛЯТЬ В БЕДЕ ОБИЖЕННОГО

3904 – Посланник Аллаха (С): остерегайтесь бросать обиженного, поистине, Аллах Всевышний взыщет за его правду, ведь Аллах Всевышний никогда не отказывал людям в положенном им по истине

Канз-уль-уммаль, 7597

3905 – Он же (С): остерегайтесь оставлять обиженного, даже если тот – неверный, ведь кроме него нет покрывала (от греха)

Канз-уль-уммаль, 7602

3906 – Имам Али (А): самые страшные стрелы – оставление обиженного в беде

Гурар-уль-хикам, 2979

См. также «Молитва», раздел 692

РАЗДЕЛ ДВЕСТИ ШЕСТЬДЕСЯТ ПЕРВЫЙ – ПОМЫСЛЫ

1194 – ПОМЫШЛЕНИЯ И РАЗУМ

3907 – Имам Али (А): помышление человека – по степени его разума

Гурар-уль-хикам, 6038

3908 – Он же (А): помышления разумного истиннее, нежели убежденность невежественного

Гурар-уль-хикам, 6040

3909 – Он же (А): остерегайтесь помышлений верующих – поистине, Аллах Всевышний сделал Истину говорящей их языками

Нахдж-уль-балага, мудрость 309

1195 – ОТВЕЧАЙ НА ДЕЛА ТВОЕГО БРАТА ЛУЧШИМИ

3910 – Посланник Аллаха (С): проси прощения за своего брата, и если ты и не нашел для него извинения, то прости его

Аль-бихар, 75/197/15

3911 – Имам Али (А): оставь дело своего брата до лучшего времени, когда он совершит то, что искупит его, и не думай о слове, произнесенном твоим братом, дурного, пока находишь, что его можно истолковать по-доброму

Аамали Садука, 250/8

1196 – ПРЕИСУЩЕСТВО ДОБРОГО МНЕНИЯ

3912 – Имам Али (А): доброе мнение – отдохновение сердца и порядок в религии

Гурар-уль-хикам, 4816

3913 – Он же (А): доброе мнение устраняет заботу и спасает от оков греха

Гурар-уль-хикам, 4823

3914 – Он же (А): кто имеет о людях доброе мнение, тот заслужит их расположение

Гурар-уль-хикам, 8842

3915 – Он же (А): лучшее проявление богобоязненности – доброе мнение

Гурар-уль-хикам, 3027

1197 – ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ ОТ ДУРНОГО МНЕНИЯ

«О, вы, которые уверовали, сторонитесь множества помыслов – поистине, некоторые помыслы – грех»