Ганге ча йамуне чаива годавари сарасвати нармаде синдхо кавери джале ’смин саннидхим куру

Пусть воды из священных рек Г анги, Йамуны, Г одавари, Сарасвати, Нармады, Синдху и Кавери милостиво присутствуют.

- Теперь пригласите в воду мула-мантру Божества, которому поклоняетесь, беззвучно

повторив восемь раз, держа биджакша-ра-мудру над раковиной. Затем покажите матсйа- мудру.

Поклонение мандалам огня, солнца и луны /с десятью, двенадцатью и шестнадцатью делениями/, находящихся в подставке, раковине и воде.

- Пропойте эте гандха-пушпе ом мам вахни-мандалайа дашакалатмане намах и предложите цветочный лепесток, смазанный чанданой, затем прилепите лепесток к подставке.

- Пропойте эте гандха-пушпе ом ам арка-мандалайа двадаша-калатмане намах и предложите цветочный лепесток, смазанный чанданой, раковине; прилепите лепесток к раковине.

- Пропойте эте гандха-пушпе ом ум сома-мандалайа шодаша-калатмане намах и предложите лепесток, смазанный чанданой,

воде; прилепите лепесток к раковине возле воды.*_

*В Своём описании системы йоги Уд дхаве в Шримад-Бхагаватам /11.14.42/, Кришна рекомендует медитацию на солнце, луну и огонь, поместив их в середину цветка лотоса, находящегося в сердце. Затем, "Поместив Мою трансцендентную форму в огонь, следует медитировать на неё как на высшую цель всей медитации." В арчане параллельная процедура проводится в вишеша-аргхйа-стхапане.

Приглашение Го спода в вишеша-аргхйу

- Пропойте имя Божества, которому поклоняетесь, /например шри-кришна/ и ихагаччха ихагаччха /призыв Го спода в више-ша-аргхйу/ показывая авахани-мудру.

- Пропойте иха тиштха иха тиштха /предложение Го споду сиденья и приветствие Его/, показывая стхапани-мудру.

- Пропойте иха саннидхехи иха саннидхехи /предложение себя Го споду и прошение разрешения приблизиться к Нему/ показывая саннидхапани-мудру.

- Пропойте иха саннирудхасва иха саннирудхасва /прошение Го спода остаться на время поклонения/, показывая саннирудха-на-мудру.

- Пропойте иха санмукхо бхава иха санмукхо бхава /просьба Го споду повернуться к вам/, показывая санмукхакарана-мудру.

Наложение слогов мула-мантры на части тела Божества водой /анга-нйаса/

- Пропойте иха сакали-куру, затем показывая нйаса-мудру пропойте один раз гопала-мантру.

- Пропойте клйм хридайа намах, держа правую руку ладонью вниз над водой и медитируя на прикосновение к сердцу Божества, находящегося теперь в воде.

- Пропойте кришнайа ширасе сваха, касаясь макушки головы Божества кончиками пальцев

правой руки.

- Пропойте говиндайа шикхайаи вашат, прикасаясь к шикхе Божества правой рукой, сжатой в кулак.

- Пропойте гопиджана кавачайа хум прикасаясь к рукам Божества кончиками пальцев правой и левой рук.

- Пропойте валлабхайа нетрабхйам ваушат касаясь глаз Божества правыми указательным и средним пальцами.

- Пропойте сваха астрайа пхат, трижды щелкнув пальцами правой руки, одновременно двигая рукой вокруг головы Божества, затем покажите чакра-мудру воспевая: /имя Божества/ ихамрити-куру.

- Покажите дхену-мудру, прося таким образом Го спода милостиво проявить Свою блаженную природ у.

- Пропойте иха парами-куру, показывая маха-мудру, прося таким образом благословения у Го спода.

Поклонение Го споду в вишеша-аргхйе

- Поклоняйтесь Го споду в вишеша-аргхйе с пятью или двумя упачарами. Настоящие упачары можно заменить цветочными лепестками или водой из саманйа-аргхйи. Выполняя это воспевайте:

эша пушпанджалих и мула-мантру Божества эша гандхах и мула-мантру Божества эша пушпани и мула-мантру Божества эша дхупах и мула-мантру Божества эша дипах и мула- мантру Божества идам наиведиам и мула-мантру Божества идам ачаманийам и мула-мантру Божества

- Отлейте немного воды вишеша-аргхйа из раковины в панча-патру, превратив тем самым оставшуюся саманйа-аргхйу в више-ша-аргхйу. Затем, отлейте немного воды вишеша-аргхйа из панча-патры в правую ладонь воспевая мула-мантру главного Божества, которому поклоняетесь, брызните водой на себя и параферналии.

Поклонение обители Г оспода и Его спутникам /питха-пуджа/

- Чанданой, пользуясь правым указательным или средним пальцем, нарисуйте мандалу в форме лотоса на питхе - месте, где Го сподь будет стоять при омовении. Затем, /опять же чанданой/ напишите в центре мандалы биджа-слог мула-мантры Божества, которому поклоняетесь /используйте словарь Деванагари, если возможно/. /см. Том 1 стр. 91о Деванагари кама-биджа/.

- Позвоните в колокольчик и предложите лепестки цветов с чанданой следующим образом:

- Предложите лепестки левой части мандалы и пропойте:

эте гандха-пушпе /и гуру-мула-мантру/

эте гандха-пушпе ом гурубхйо намах /для предыдущих ачарйев/ эте гандха-пушпе ом сарва- вайшнавебхйо намах

- Положите лепестки внутрь мандалы и пропойте:

эте гандха-пушпе ом адхара-шактайе намах эте гандха-пушпе ом анантайа намах эте гандха- пушпе ом голока-дхамне намах

Поклонение шалаграма-шиле с атрибутами /бахйа-пуджа/

Предлагаяупачары в поклонении шалаграма-шиле, воспевайте стихи из Пуруша-сукты. Можно такке показывать подходящие упачара-мудры для каждой из главных шестнадцатиупачар перед предложением предмета.

- Пропойте эша пушпанджалих и мула-мантру Божества и предложите цветочные лепестки лотосным стопам Го спода.

1. Асана

- Пропойте име падуке и мула-мантру Божества и предложите Го споду обувь.

- Пропойте:

сахасра-ширша пурушах сахасракшах сахасра-пат са бхумим вишвато вритватй атиштхад дасангулам

Вселенская форма Всевышнего Г оспода имеет тысячи голов, тысячи глаз и тысячи ног, ибо Он включает все живые существа. Полностью обеспечивая вселенную всем необходимым для существования и будучи независимым, Сам Он находится на расстоянии десяти пальцев от вселенной.

- Пропойте идам асанам и мула-мантру Божества, показывая тем временем асана-мудру; затем перенесите Божество /на Его симхасане/ на снана-патру.

2. Свагата

- Пропойте: пуруша эведам сарвам йад бхутам йач ча бхавйам

утамритатвасйешано йад анненатирохати

Вселенные - прошлые настоящие и будущие - всего лишь проявления пуру-ша-экспансии Всевышнего Г оспода. Поскольку Он - Г осподь бессмертия, Он проявляет Себя как пуруша во веденной так, чтобы дживы могли наслаждаться материальными плодами.

- Пропойте свагатам су-свагатам и мула-мантру Божества и покажите свасти-мудру, приглашая Го спода и устраивая Его с удобствами.

3. Падйа

- Пропойте: этаван асйа махима ато джйайамаш ча пурушах

падо 'сйа вишва бхутани три-радасйамритам диви

Ушед шие, нынешние и будущие вселенные - это проявления энергий Го спода, но Сам Г осподь гораздо более велик. Все живые существа во вселенной составляют не более одной четверти, а вечная природа в духовном небе существует в трёх четвертях.

- Пропойте этат падйам и мула-мантру Божества и покажите падйа-мудру затем предложите воду падйа, чтобы омыть ло-тосные стопы Го спода, сливая её в снана-патру.

- Пропойте идам анга-вастрам и мула-мантру Божества и предложите полотенце для вытирания стоп Го спода.

- Пропойте эша гандхах и мула-мантру Божества и предложите лотосным стопам Го спода чандану с лепестками цветов.

- Пропойте эша пушпанджалих и мула-мантру Божества и предложите лотосным стопам Го спода лепестки цветов.

4. Аргхйа

- Пропойте: три-пад урдхва удаит пурушах падо 'сйехабхават пунах

тато вишван вйакрамат сашананашане абхи

Три четверти Г оспода трансцендентны к материальной части. Г осподь в одной четвёртой части вновь проявляет вселенную, как Он уже делал это прежде.

Го сподь одной четвёртой части начинает труд по сотворению обходя всё вокруг и принимая форму всех движущихся и неподвижных объектов.

- Пропойте идам аргхйам и мула-мантру Божества и покалите аргхйа-мудру; затем предложите аргхйу Го споду в Его руки так, чтобы Он мог побрызгать ей над своей головой. Слейте аргхйу в снана-патру или висарджанйа-патру.

5. Ачаман

- Пропойте: тасмад вирад аджайата вираджо адхи пурушах

са джато атйаричйата пашчад бхумим атхо пурах

Из Го спода была рождена вселенная и в этой вселенной родился вират-пуру-ша - Сверхдуша вселенной. Затем вират-пуруша рос и произвёл землю и тела

джив.

- Пропойте идам ачаманййам и мула-мантру Божества и покажите ачаманййа-мудру; затем предложите ачаман Го споду для питья маленькими глотками, сливая его в висарджанййа- патру.

6 .Мадхупарка

- Пропойте: йат пурушена хавиша дева йаджнам атанвата

васанто сйасид аджйам гришма идхмах шарад дхавих

Деваты, первые проявленные существа, совершили мысленное жертвоприношение, чтобы завершить творение. Для этого жертвоприношения они использовали вират-пурушу / исходные ингредиенты материального мира/ как подношение.

Весна была гхи, лето дровами и осень подношением.

- Пропойте эша мадхупарках и мула-мантру Бокества и покажите мадхупарка-мудру; затем предложите чашку мадхупарки правой руке Го спода.

7. Пунар-ачаман

- Пропойте: саптасйасан паридхайах трих сарта самидхах критах

дева йад йаджнам танвана абандхнан пурушам пашум

В этом жертвоприношении листьев травы куша, уложенных вокруг огня /для защиты от ракшасов/ было семь /семь ведических поэтических размеров/, и палочек топлива было двадцать одна /двенадцать месяцев, пять времен года, три мира и солнце/. Деваты, совершавшие мысленное жертвоприношение, связали вират-пурушу, чтобы предложить Его как жертвенное животное.

- Пропойте идам-ачаманийам и мула-мантру Божества и предложите Го споду ачаман, сливая его в висарджанийа-патру.

Омовение Господа (Снана)

8.Снана

Очищение Божества перед Его купанием /мурти-шуддхи/

- Если сделанные из раковины глаза, серебряная тилака, священный шнур, корона и другие украшения прикреплены к шала-грама-шиле, снимите их.

- Оботрите Го спода мягкой тканью или губкой, смоченной тёплой водой, удаляя таким образом чандану, листья туласи и цветочные лепестки. Будте осторожны, чтобы не коснуться тела Го спода непосредственно левой рукой; если вам необходимо коснуться Го спода этой рукой, как следует оберните её платком или полотенцем.

- Положите лист туласи и цветочные лепестки, смазанные чанданой на подставку в снана- патре, где Божество будет сидеть при

купании.*_

*Там, где находится шалаграма-шила, должна присутствовать туласи.

- Пропойте име падуке и мула-мантру Божества и предложите Го споду обувь; затем движением руки проводите Его на подставку в снана-патре.

- Пропойте идам анга-вастрам и мула-мантру Божества и предложите цветочный лепесток и чандану в качестве гамчи. Оброете лепесток в висарджанийа-патру.

Очищение зубов Го спода /данта-дхавана/

Предложите следующие предметы, если они не были уже предложены до мангала-арати / Если они недоступны, можно предложить их заменяв водой вишеша-аргхйа из панча-патры/

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте

- Пропойте руке.

эша данта-каштхах и мула-мантру Божества и предложите веточку для чистки зубов Го спода. этадж джихволлекхани и мула-мантру Божества и предложите скребок для языка. идам гандушам и мула-мантру Божества и предложите воду для полоскания рта.

идам хаста-мукха-пракшаланам и мула-мантру Божества и предложите воду для умывания лица и рук Го спода.

этат падйам и мула-мантру Божества и предложите воду для омовения лотосных стоп Го спода.

идам анга-вастрам и мула-мантру Божества и предложите ткань для вытирания лица, рук и

стоп Го спода.

идам ачаманийам и мула-мантру Божества и предложите воду для отпивания маленькими глотками.

эша дарпах и мула-мантру Божества и покажите Го споду зеркало. идам тамбулам и мула-мантру Божества и предложите бетель.

идам сугандха-таилам и мула-мантру Божества и натрите Го спода ароматным маслом, держа Его на ткани в левой

Купание и вытирание Господа

- Пропойте: