Практика забывания. Практика порождения озаренных образов.

Любой человек в каждый момент времени точно знает, что его зовут так-то, а родителей так-то, он учился в такой-то школе, и его друзей звали так-то, ему столько-то лет, он находится там-то, перед ним стоят такие-то задачи, такие-то люди ждут от него того-то и так далее. Огромный, хаотичный ком информации, порождающий навязчивый, параноидальный внутренний диалог, подпитывающий НФ, формирующий механическую картину мира. При этом лишь ничтожная часть этой информации является интересной и желательной. Я хочу помнить о радостных желаниях, текущих исследованиях и т.п., но зачем сейчас помнить – в каком городе и стране я нахожусь, сколько мне лет и как зовут соседей? Эта информация пригодится тогда, когда она понадобится, но зачем помнить об этом постоянно?

Вспомни, как иногда ты хотела что-то вспомнить, но никак не получалось, и попробуй породить это состояние. Задай себе вопрос «как меня зовут» и попробуй испытать состояние невозможности вспомнить. Как и обычно, это покажется почти невозможным, но тренировками ты добьешься устойчивых результатов. Сделай из этого формальную практику – порождай забывание имени каждые 15 секунд на протяжении выбранного периода времени и фиксируй степень своего забывания по шкале от 1 до 10.

Практика забывания усилит память, превратит ее из автоматического собирателя всяческого мусора в гибкий инструмент.

Полученные навыки можно использовать в практике порождения озаренных образов(«ОзО»). Резонирующие с ОзВ образы можно скомпоновать в цельную картину и использовать ее как мощный озаренный фактор. Например:

*) глухой российский городок – один среди тысяч незаметных маленьких городков. Теплая сухая осень, тихий парк, опавшие листья, пыльная дорога, вдоль которой стоят скамейки. Кое-где сидят старики, иногда приходят молодые мамаши с колясками, маленькими детьми. На одной из скамеек сижу я и мимикрирую под старика лет 70 – одежда, движения, мимика – все говорит о том, что я – старик, почти выживший из ума, глухой, полуслепой. Мимо изредка проносятся детишки, но я для них – как засохшее дерево, мебель, они даже не смогут вспомнить о том, что я тут сидел. Я непрерывно испытываю экстатические ОзВ, открываю новые, занимаюсь практикой, уводящей в бесконечное путешествие. Никому нет никакого дела до меня, никто от меня ничего не ждет и даже не замечает. Мир полностью выплюнул меня, дряхлый полумертвый старик никому ничем не интересен и не нужен. Нет необходимости производить на кого-то впечатление, так как оно лишь одно и уже создано – полумертвый старый пень. Я могу, не отвлекаясь, целиком отдаться своей практике и путешествовать в невообразимых переживаниях.

С такой картиной у меня ассоциируется яркая устремленность, предвосхищение, торжество, радость борьбы. Но если я «вспомню», что я - молодой парень, путешествующий по Гималаям, то, как ни покажется странным, ОзВ станут слабее.

Чем более конкретен ОзО, тем легче его удерживать, связать ассоциативно с ОзВ. Память обычного человека, его способность представлять чудовищно слабы, и пока ты не начнешь ее развивать, она не станет серьезным инструментом в практике. Перечислю некоторые упражнения, развивающие память и воображение:

1) игра в «балду» 5х5 в уме (играют двое - в квадрате 5х5 по центру пишем слово из 5 букв. Игроки по очереди приписывают букву к имеющимся, чтобы получилось максимально длинное слово, читаемое как угодно, только не по диагонали. Побеждает тот, у кого итоговая сумма букв больше).

2) игра в трехмерную «балду» 3х3 в уме

3) игра в шахматы

4) игра в шахматы в уме

5) подробное запоминание объектов

Если я представляю полянку без предварительной подготовки, то ее образ будет чрезвычайно расплывчатым - воображаемый куст будет неопределенным зеленым пятном и не более того. Поэтому я нашел реальный куст и тщательно его исследовал, запомнил в деталях, после чего общая картина стала более устойчивой, ее резонанс с ОзВ окреп.

Чтобы запомнить такой сложный объект, как куст, необходимо прибегнуть к анализу – разделить его на условные составные части, дать им обозначение.

Опись куста пихты, который я поместил в свой ОзО, начинается так:

Первая ветка: идет вертикально вверх; размером чуть больше ладони; в форме глаза; посередине – «язык», развернутый влево, оттопыривается вперед; «перо» начинается выше языка, торчит назад.

Вторая ветка: начинается там же, где первая; идет от первой вправо вверх под углом 30 градусов; в форме узкого глаза; внизу – два «уха», левое и правое, левое заходит сзади за первую ветку и накладывается на нее так, что создается впечатление, что оно – часть первой ветки; у левого уха кончик и еще два кончика рядом по углам треугольника – засохшие; сверху – плоский четырехуровневый язык с пером; у основания – маленькие капельки смолы; три листа слева – сразу под языком – идут лесенкой; лист справа напротив средней ступеньки выгнут немного назад.

И так далее. Всего в кусте 40 веток. Кроме этого я делю куст на большие блоки и делаю их общее описание - сначала грубое, а потом, когда в целом все запомню, могу возвращаться и дальше детализировать куст. Каждый термин имеет определенное значение – например «перо» - это лист, который торчит перпендикулярно плоскости, в которой лежат остальные «листья» пихты; «ухо» - лист, имеющий длину более, чем в два раза превышающую длину соседних листьев; «язык» - конечные листья ветки, которые все вместе лежат в плоскости, перпендикулярной плоскости начала ветки, и так далее. Когда я вспоминаю куст, то последовательно «осматриваю» его сверху вниз, вслух повторяя его описание (мой помощник может следить по тексту – все ли я вспомнил), при этом не запоминая текст описания, а «осматривая» куст в воображении, словно водя лучом фонарика. По мере того, как я раз за разом вспоминаю куст, я замечаю, что «поле зрения» расширяется – «луч фонарика» становится шире, я начинаю видеть всю ветку сразу, а не по частям. А потом я «вижу» сразу две ветки и так далее. В итоге, когда в ОзО я представляю этот куст, то вся картина заметно оживляется, особенно если к этому кусту я испытываю симпатию, а именно такие объекты я рекомендую вставлять в свой ОзО – резонирующие с ОзВ.

Затем я выбираю скамейку, описываю ее и запоминаю таким же образом, и так далее. Поначалу работа идет очень медленно, но искусство схватывать и порождать образы совершенствуется.

В осознанном сновидении я могу породить восприятие этой полянки и находиться на ней, что позволит легко впрыгнуть в ОзВ и получить интересный опыт.

Устранение внутреннего диалога

Раздел 05 - «Ощущения»

Глава 05-01. Общие сведения

Содержание главы:

05-01-01) Общие сведения.

05-01-01) Общие сведения.

Словом «ощущения» я буду обозначать только те восприятия, которые еще называют «физическими ощущениями». В обыденном языке словом «ощущения» называют зачастую не только физические ощущения, но и мысли, и эмоции, и желания, что приводит к полной неразберихе в своих восприятиях, к тупости.

*) Устойчивость и предсказуемость ощущений столь высока, что додумывается еще и некое «физическое тело», в то время как большая подвижность и слабая предсказуемость эмоций, мыслей и желаний не приводит к додумыванию «тела эмоций, мыслей и желаний». Если за совокупностью ощущений «открыть глаза» следует совокупность ощущений «нагнуть голову», то возникнет совокупность ощущений «видеть живот». За «двигаю палец к животу» следует «прикосновение пальца к животу», когда есть «вижу как палец прикоснулся к животу».

*) Совокупность ощущений легко различить на крупные группы: зрение, слух, обоняние, вкус, «ощущение телесное», «сексуальное возбуждение» и др., которые в свою очередь разделяются (зачастую довольно условно) на множество мелких, например в совокупности «телесное ощущение» различают «голод», «жажда», «боль», и так далее.

*) Границы области проявлений телесных ощущений обозначают как «границы видимого тела». В результате практики устранения омрачений и испытывания ОзВ возникают ощущения за пределами границ видимого тела. Особенно ярко это проявляется при практиках циклического восприятия «уверенности» (т.е. при расшатывании жесткой позиции механического различающего сознания, при проявлении озаренного различающего сознания) – например в результате практики «не-реки, не-горы» может возникнуть область телесных ощущений очень далеко от видимых границ тела – на вершине дерева, по всей поверхности горы и т.д. Ощущения «сферы пустоты» могут быть намного более отчетливыми, чем ощущение «физического тела».

*) В результате проявления ОзВ возникает огромная область новых ощущений, обозначаемых как «физические переживания» (ФП). Спектр их очень велик (см. перечень некоторых из них в главе «Список озаренных восприятий»), и они резонируют с ОзВ.

*) Каждый человек почти непрерывно испытывает НЭ или НФ, и в силу этого почти вся его жизнь проходит в «негативных физических ощущениях» (НФО), интенсивность и длительность которых увеличивается по мере возраста. При этом возраст сам по себе не имеет никакого значения, значение имеет накопление времени, проведенного в НЭ. К НФО относятся ощущения, которые мы называем «телесная вялость», «телесная тяжесть», неприятная сонливость, разнообразные болезненные ощущения, и, как итог, прогрессирующие болезни, дряхлость и обычная форма смерти, сопровождающаяся проявлениями, которые мы называем «разложением физического тела еще при жизни».

Если вместо НЭ ты начинаешь испытывать ОзВ, то с возрастом НФО лишь ослабевают и исчезают совершенно, уступая место «озаренным физическим ощущениям» (ОФО) и ФП. При этом болезни, бывшие раньше, как правило постепенно ослабевают и даже исчезают совсем – в том числе и такие, которые считаются «неизлечимыми». К ОФО относятся «мышечная радость», бодрость, «телесная свежесть», «энергичность», «телесное наслаждение» и т.д.

*) Ощущение «телесного наслаждения» легко спутать с озаренным восприятием блаженства, так как они часто проявляются синхронно. При усилении интенсивности и частоты проявления этих восприятий различать их становится легко.

*) Так же как и ОзВ, ОФО можно испытывать непрерывно, и можно никогда не испытывать НФО. При этом я не рассматриваю здесь подробно ощущения физической боли, возникающие от ударов, порезов и т.д., но хочу отметить, что самые первые опыты «вязкого блаженства» показывают, что даже такая физическая боль приводит к очередным всплескам блаженства, хотя и остается нежелаемым ощущением, т.е. радостного желания испытывать такие ощущения не возникает, а возникает радостное желание прекратить их. Опыт безупречного устранения НЭ показывает, что физическая боль и НЭ отнюдь не «неизбежно связаны», а есть лишь сильнейшая привычка испытывать сильные НЭ при ощущении физической боли. Но эта привычка может быть прекращена. Сколь угодно сильная физическая боль не является непреодолимым препятствием для переживания даже экстатических ОзВ.

*) Целый ряд ощущений считаются безусловно негативными только лишь в силу того, что при этом есть привычка испытывать НЭ. Однако, чувство голода интенсивности до 7, например, отчетливо резонирует с ОзВ, если, конечно, при этом безупречно устраняются НЭ, привычно связанные с голодом. То же верно и, например, для ощущения наполненного мочевого пузыря, сопровождаемого желанием мочеиспускания (если оно не превышает некий уровень интенсивности, после которого начинаются НФО) – оно тоже резонирует и с ОФО, и с ОзВ. То же верно и для многих других ощущений.

*) С ОзВ ярко резонирует совокупность радостных желаний, обозначаемых как радостное желание «физической активности» (ФА). Люди очень редко испытывают радостное желание ФА, поскольку, во-первых, почти непрерывно испытывают НЭ, НФ, а во-вторых опутаны цепями концепций о том – как «надо тренироваться», как «надо вести здоровый образ жизни». У людей нет ясности в том, что только радостное желание ФА приводит к ОФО, в то время как механическое желание ФА неизбежно приводит к учащению травм, НЭ, к усилению НФО.

*) У человека, испытывающего непрерывные или почти непрерывные ОзВ и OФ, ржФА может иногда проявляться очень плотно и интенсивно, а может не проявляться месяцами – при этом (независимо от характера питания, если оно осуществляется в соответствии с рж) в любом случае доля НФО уменьшается, а доля ОФО увеличивается, и тело становится все более и более красивым, сексуально привлекательным, чувственным.

*) Существует бесчисленное количество концепций, связанных с питанием. Между тем доля ОФО растет, а доля НФО падает только тогда, когда ты ешь то, что радостно хочется, при этом, разумеется, устраняя омрачения. От состава пищи, графика и объема питания доля НФО и ОФО не зависит. Сложность здесь (как и при реализации многих других желаний) состоит в том, чтобы учиться различать механическое и радостное желание кушать – см. раздел про желания.

*) Некоторые ощущения резонируют с ОзВ в данный момент, некоторые – нет. Различая это, мы можем создавать совокупности ощущений, являющихся озаренными факторами, т.е. резонирующих с ОзВ (например, можно подобрать коллекцию музыки, картин, фотографий, движений и т.д., которые будут часто резонировать с определенными ОзВ).

*) Принято считать, что некоторые проявления «физического тела» безусловно неприятны. Например, считается, что запах пота в любом случае неприятен, но это не так - чем чаще и интенсивнее человек испытывает ОзВ, тем приятнее все запахи и вкусы его тела. При определенных навыках (и значительной свободе от НЭ), по запаху тела человека можно сделать довольно точные предположения о том – какие именно НЭ он испытывает, причем время реакции очень короткое – стоит человеку испытать сильные НЭ, как уже через неколько минут его тело начнет неприятно пахнуть.

*) В обычных снах или в неустойчивых «осознанных сновидениях» (ОС) ощущения размазаны, неустойчивы. Но в устойчивых, сопровождающихся яркими ОзВ ОС-ах и «внетелесных восприятиях» (ВТО) (иначе еще называемых «выход из тела»), ощущения сохраняются и даже становятся более разнообразными, отчетливыми, яркими, свежими, более резонирующими с ОзВ и не менее устойчивыми, чем в «бодрствовании». Например, при выходе из тела ты можешь оказаться на вершине снежной горы, на морозе, и испытывать совершенно обычное ощущение холода, но при этом не возникает НФО «замерзания» и других НФО. Тогда прекращается ложная интерпретация «мира сновидений» как «иллюзии», «нереального», и возникает ясность, что это совершенно реальные, полноценные миры, в которых возможности для путешествия в ОзВ оказываются неограниченными, неисчерпаемыми. Это неописуемо прекрасные, интригующие, разнообразные миры, куда принципиально нет входа тому, кто не испытывает ярких ОзВ, кто выбирает испытывать НЭ и загнивать в зловонной куче омрачений.

*) При длительных и непривычно интенсивных экстатических ОзВ наряду с ощущением интенсивного наслаждения возникают ощущения особенной невыносимости, специфической «усталости», резонирующей с мыслями «мое тело пока не готово к таким восприятиям», с желанием взять перерыв, приучать свое тело постепенно к таким ОзВ. На короткое время может даже возникнуть высокая температура с эффектами лихорадки, необычными ощущениями «перегорания изнутри». Я обозначаю это состояние как «физическая трансформация» (ФТ). Характерные отличия ФТ от болезни:

1) высокая температура возникает скоропостижно, без «ухудшения самочувствия»

2) при осмотре врач не выявляет никаких расстройств здоровья, все параметры (кроме температуры) соответствуют норме

3) много радостных желаний ФА, много ОФО. Так и хочется сорваться с места и носиться по лесу, но при попытке это сделать оказывается, что тело слабое как и обычно при высокой температуре

4) высокая температура странным образом отчетливо резонирует с ОзВ

5) при усилении ОзВ усиливаются «высокотемпературные ощущения»

6) повышенная ясность, свобода от омрачений

7) ОзВ порождаются очень легко, почти что сами собой

8) высокая температура проходит почти мгновенно, без постепенного «выздоравливания»

Менее интенсивные ФТ проходят без заметного повышения температуры или вовсе без него. Как правило, высокая температура характерна только для первого десятка опытов ФТ. Ощущение «перегорания изнутри» тем интенсивнее, и скорость адаптации тела к ОзВ тем выше, чем выше температура, поэтому я рекомендую не сбивать ее из страха нежелательных последствий, а ориентироваться на радостные желания. Как правило, радостное желание приостановить рост температуры с помощью жаропонижающих средств возникает в том случае, если температура превышает 39.5 градусов. В результате ФТ ощущения специфической «усталости» от интенсивных и длительных ОзВ исчезают, усиливаются удивительные ощущения «прозрачности», свежести, «телесного восторга» и «телесного наслаждения» (это различные восприятия).

*) В ОС можно полноценно прожить несколько дней, и даже недель – очень насыщенной жизнью, описание которой может составить целую книжку, в то время как в мире бодрствования пройдет лишь несколько минут. Это наблюдение можно сопоставить с тем, что после физической трансформации заметно увеличивается интенсивность жизни, насыщенность открытиями, новыми оттенками ОзВ. За час начинаешь переживать больше, чем раньше за день, что видно даже со стороны по отчетам. На основании этого можно сделать вывод, что «длительность времени» обусловлена в первую очередь состоянием «физического тела» - чем меньше в составе ощущений НФО и чем больше ОФО, тем насыщеннее становится твоя жизнь.

*) Устранять слабые НФО можно точно так же, как ты устраняешь НЭ. По мере тренировок ты научаешься устранять и более сильные НФО, хотя они возникают все реже и реже по мере устранения НЭ и испытывания ОзВ. Например, в ОзВ ты можешь в течение нескольких часов находиться в «неудобной позе» - то есть такой, в которой даже за несколько минут у обычного (т.е. испытывающего НЭ и НФ) человека возникают НФО, и при этом у тебя ОФО не прекратятся, НФО не возникнут. Энергичность, выносливость тела по мере устранения НЭ и испытывания ОзВ (особенно – в экстатическом качестве) вырастает неизмеримо – если раньше ты уставал за полчаса ходьбы, то теперь сможешь очень быстро пройти/пробежать хоть сутки без остановки по горам, при этом, несмотря на мышечную усталость, продолжая испытывать и яркие ОФО и радостное желание двигаться, испытывать наслаждение о ФА. После реализации радостных желаний таких, казалось бы, «чрезмерных перегрузок», не возникает НФО несмотря на то, что мышечная усталость может быть сильной. Возникает ясность, что «мышечная усталость» и НФО – совершенно разные явления, и можно испытывать сильнейшие ОФО при сильной мышечной усталости, когда с места встать не можешь. Восстановление после нагрузок приходит очень быстро.

*) Радостные желания ФА (в полном соответствии с закономерностями проявления радостных желаний) не ослабевают, если у тебя сейчас нет возможности их реализовать, и даже если ты вынужден полгода сидеть целыми днями на стуле, ты будешь чувствовать себя почти так же восхитительно и испытывать телесное наслаждение, как если бы ты носился сколько хочется по лесам, полям, горам. Поэтому даже будучи инвалидом без рук и ног, прикованным к кровати, ты будешь испытывать непрерывно телесное наслаждение, ОФО, бодрость, мышечную радость.

*) Если ты занимаешься йогой, спортом, любой другой физической деятельностью, следуешь неким режимам сна, питания и т.д. не потому, что прямо сейчас на всем протяжении этой деятельности есть радостное желание таких ощущений, а исходя из концепций о «здоровом образе жизни», то ОФО будут ослабевать, а НФО усиливаться. ОФО всегда проявлены при безупречной ФА (т.е. когда в каждый момент есть рж этой ФА).

Глава 05-02. Сексуальность

Содержание главы:

05-02-01) Общая информация. Первые шаги к развитию сексуальности.

05-02-02) Оргазм. Остановка на грани оргазма. Пробуждение озаренной сексуальности.