Сыновья молодого — как стрелы в руках хорошего воина. Псалом

126:4 (современный перевод)

Женщины тайно сотрудничают с Богом, рождая и воспитывая детей. Дети для нас семя, а для Господа - наследие и вознаграждение. Они - те, кому мы даем в жизни старт. Они будут жить дольше, чем мы, и поэтому находятся ближе к будущему, которое так удалено от нас. Их уши услышат то, что доносилось до нас всего лишь, как шепот. Их необходимо направить по правильному пути, и тогда они попадут точно в цель. Нам дано обещание, что, если мы воспитаем их как должно, у них будет даже больше шансов, чем у нас, попасть в цель и исполнить Божье предназначение.

Поэтому мы не имеем права постоянно прятать наших детей от реальной жизни у себя под крылом. Их ждут битвы, в которых смогут участвовать лишь они. У них есть власть - либо принести на землю мир, либо только усугубить уже существующий конфликт. У них уже есть залог успешного будущего, которого, возможно, были лишены мы, но который мы все же завоевали для них. В битвах древности стрелы использовались для предварительной атаки. Это значит, что они выпускались еще до того, как две армии сталкивались на поле брани. Точно так же и мы выпускаем наших детей в будущее, чтобы они сражались в битвах, в которых нам, может, и не посчастливится принять участие.

Не отказывайтесь от помощи

Второй подарок, данный Сьюзен, также можно было использовать для предварительной атаки — именно этим он походил на первый. Это был прелестный рожок: если затрубить в него, кто-то обязательно придет на подмогу. Он мог оказать Сьюзен неоценимую помощь, в какой бы ситуации она ни оказалась. Что бы вы сделали с таким прекрасным и ценным подарком на ее месте? Большинство из нас не задумываясь ответит: «Я воспользовалась бы им!»

Но известно ли вам, что в вашем распоряжении есть еще более ценный подарок Отца? Нет, это не хрупкий рожок из слоновой кости и не свисток, который вы могли бы всегда носить на шее. Ваш дар невидим и все же более ценен, ведь может неплохо послужить вам. Его нельзя украсть, повредить или променять на что-то. Нам об этом говорит живое Божье Слово, пребывающее вовек. Святой Дух всегда готов прийти нам на помощь, когда бы мы ни позвали Его, ведь Он никогда не дремлет. Именно Он обещал нам всегда быть рядом, если понадобится Его помощь. А вообще-то, Он подготавливает ответы на наши просьбы еще до того, как мы воззовем к Нему.

Прежде нежели они воззовут, -Я отвечу; они еще будут говорить, и Я уже услышу.

Исайи 65:24

Прежде чем мы произнесем наши молитвы, Он уже подготавливает для нас и мудрый совет, и выход из сложившейся ситуации. Если бы Сьюзен, получив такой ценный и могущественный подарок, не сумела его использовать по назначению, разве не посчитали бы мы ее легкомысленной? Если бы она пренебрегла рожком из-за того, что это был не меч, все окружающие пострадали бы из-за ее нерассудительности. Но мы постоянно поступаем именно таким образом, когда пренебрегаем дарами, которыми наш Отец наградил нас, Своих дочерей, и молчим, вместо того чтобы возвысить свой голос. Мы безрассудно сравниваем свои дары с дарами других и начинаем умалять то, что дано нам. Или, глядя на окружающие нас тяжелые обстоятельства, мы впадаем в неверие, считая, что Бог не в силах разобраться с нашими неприятностями. Но поймите: прямо сейчас мы находимся в центре сражения и несем значительные потери, так как речь уже не идет о том, чего мы хотим, а чего не хотим.

Сьюзен не знала точно, что произойдет, если она затрубит в рожок; точно так же Божьи ответы, которых мы ожидаем, приходят к нам в неожиданной форме. Прожитые годы научили меня тому, что Божья помощь приходит как раз в то время, когда она больше всего необходима, но не всегда в том виде, в котором ее ожидаешь. Конечно, я осознала это лишь теперь, оглядываясь назад, на свое прошлое. Много раз я ожидала, что обещанная помощь придет при совершенно других обстоятельствах и в другое время. Иногда я ждала, чтобы кое-кто извинился передо мной, но вместо этого Бог смирял меня, побуждая просить прощения у этого человека. Иногда я отчаянно просила Господа помочь мне доказать свою правоту, а Он вместо этого давал мне понять, что я должна успокоиться и познать Его как Господа. Он обещал вступиться за меня, но это означало, что самой мне не следует вмешиваться в ситуацию, если я хочу, чтобы в нее вмешался Господь.

Мы должны лишь попросить

Воззови ко Мне - и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.

Иеремии 33:3

Как любой другой человек, я обычно основывала свои просьбы к Богу на ограниченных личных познаниях. Находясь в отчаянии, я всегда хотела получить помощь немедленно. Но у Бога есть более значительный план для нас, и Он отвечает нам, основываясь на великом и недосягаемом, которое доступно лишь Ему. Руководствуясь Своей безграничной мудростью, Он обещает показать это великое и недоступное тем, кто просто поверит Его словам и начнет взывать к Нему. Как только мы начинаем полностью доверять Ему, то обнаруживаем, что Он осыпает нас Своими дарами именно в самые критические для нас моменты. Все, что мы должны делать, это просить Его вмешаться в нашу ситуацию.

Рожок Сьюзен одаривал ее способностью издавать такой призыв о помощи, который недоступен человеческому голосу. Точно так же, когда мы шепчем в тишине наши молитвы, Дух Святой увеличивает их громкость и доносит до ушей Бога Отца небесный звук. Но мы слишком часто пропускаем Божьи ответы лишь потому, что боимся довериться Ему и пытаемся сами выбраться из сложившейся ситуации. Да, я понимаю, что «спасение утопающего — дело рук самого утопающего», но очень важно осознать, что, пытаясь найти выход в одиночку, вы отыщите решение, ограниченное вашими собственными возможностями. Но у Бога всегда есть больший и лучший ответ для вас.

Мы живем в самое захватывающее в истории человечества время. Благодаря разнообразным средствам коммуникации распространять Евангелие сегодня легче, чем это было раньше. Песни хвалы и поклонения сейчас звучат более сильно и злободневно, чем когда бы то ни было. В темноте свет начинает сиять еще ярче. В то же время создается впечатление, что ложь врага никогда еще не соблазняла такое огромное количество людей, как сейчас. Мы готовимся принять участие в битве невероятных масштабов! И хотя обстоятельства часто бывают против нас - Бог всегда за нас! Для нас достаточно просто поверить в то, что Он уже даровал нам победу, и в молитве трубить в наш рожок, когда силы тьмы сгущаются вокруг.

Но давайте вернемся к эпизоду с раздачей подарков и взглянем, что досталось второй дочери Евы - Люси.

Как Бог использует доблесть женщин

Дед Мороз дал ей бутылочку - на вид она была из стекла, но люди потом говорили, что она из настоящего алмаза, - и небольшой кинжал.

«В бутылочке, - сказал он, — напиток из сока огненных цветов, растущих в горах на солнце. Если ты или кто-нибудь из твоих друзей будет ранен, нескольких капель достаточно, чтобы выздороветь. А кинжал ты можешь пустить в ход, только чтобы защитить себя, в случае крайней нужды. Ты тоже не должна участвовать в битве». «Почему, сэр? — спросила Люси. — Я думаю... я не знаю, но мне кажется, что я не струшу». «Не в этом дело, - сказал Дед Мороз. — Страшны те битвы, в которых принимают участие женщины».

В том, как отреагировала на подарок Люси, я узнала саму себя. Я была уверена, что Сьюзен понравятся ее подарки и то, что ей не придется участвовать в битве, но с Люси все обстояло иначе. Помню, что я была очень разочарована тем ответом, который она получила. И вовсе не из-за того, что ответ был несправедливым; просто мне казалось, что для Люси этого будет недостаточно. Вспоминаю, как я спрашивала саму себя: «А почему и ей не подарили меч и щит ?» Я была уверена, что Люси смогла бы доказать свое бесстрашие в бою. Почему же тогда она не стала обладательницей меча или еще какого-нибудь оружия нападения? Ведь она всего лишь хотела доказать свою любовь к верховному правителю — льву Аслану. Почему же ей не дали такого шанса?

Двигаясь дальше и дальше по жизненному пути, я все больше и больше терзала себя этим вопросом. Так много женщин отчаянно пытаются доказать свою любовь к кому-то. Они готовы сделать все, что от них потребуется, чтобы каждая сфера жизни их избранника процветала. Если наша доблесть не найдет применения, то какая нам от нее польза? Я поймала себя на том, что эхом вторю вопросу Люси: «Иисус, я, конечно, не знаю точно, но мне кажется, что я довольно смелая женщина. Иисус, пожалуйста, используй меня сверхъестественным образом. Или ради моего спокойствия подтверди, что не посылаешь меня на передовую не из-за того, что в бою я могу струсить и подвести Тебя».

По какой-то неведомой мне причине я всегда считала половые признаки мужчин и женщин своим личным изъяном. Я думала, что мой врожденный дефект, делающий меня неспособной к сражениям, заключался в том, что я — женщина. Слишком часто меня заставляли стыдиться своего пола, напоминая, что именно женщина согрешила первой, вследствие чего всем женщинам можно доверять только такие позиции, на которых они никому не смогут причинить вреда. Слишком часто я слышала, что женщин считают слабыми и вздорными, в связи с чем им доверяют только позиции, подразумевающие ограниченную и подконтрольную власть.

А что, если наши различия никогда не были изъянами? Что, если Бог создал женщин вовсе не для того, чтобы они были орудием смерти и разрушения? Тогда разделение функций мужчин и женщин произошло не из-за какой-то слабости или прошлых ошибок женщин, а из-за разного предназначения полов. Таким образом, проблемы возникают лишь тогда, когда женщины не получают достаточной поддержки, чтобы свободно служить своими уникальными дарами и талантами.

Борцы за жизнь

Мы сделали такие негативные умозаключения о самих себе лишь потому, что смотрели на мир глазами, ослепленными грехопадением. Поэтому даже по сей день мы стараемся занять позицию мужчин, видя в ней источник нашей силы. Походить на мужчин, думаем мы, значит быть сильными; отличаться от них - оставаться слабыми. Но сам процесс творения подтверждает истину о том, что вклад женщины, в какую бы форму он ни облекался, никогда не был порочным, - наоборот, он был значимым. Порочным является лишь наше желание действовать по-мужски, черпая из этого свою силу и пренебрегая силой, заложенной в нашей женской природе. Еще одно порочное явление — это стремление мужчин перенимать в свою очередь женскую манеру поведения.

Бог не считает женщин проблемой, с которой необходимо разобраться; наоборот, Он создал женщин как решение всех проблем. Мне кажется, что Бог изначально создал нас для более высокой цели, чем война и пролитие крови... Он поручил нам быть борцами за жизнь. Скажите мне, что более благородно: нанести удар и ранить противника или исцелить раненого? Что более ценно: отнять у человека жизнь или вернуть ему здоровье? В чем больше силы: в том, чтобы осаждать город, или в том, чтобы накормить осаждающую армию врага? Есть много способов ведения борьбы без кровопролития, как говорится в Книге Притчей:

…мягкий язык переламывает кость.

Притчи 25:15

Кроткий ответ отвращает гнев...

Притчи 15:1

Победа не всегда достается самому сильному. Часто враг отступает, сраженный мудростью. Женщины, на протяжении слишком долгого времени мы сражались как мужчины, и, понимаем мы это или нет, от наших сражений все вокруг лишь страдали. И в первую очередь, наблюдая за этой войной между представителями двух полов, страдали наши дети. Пора нам перестать сражаться с мужчинами. Пора женщинам перестать сражаться друг с другом. Мы должны вернуться к нашей изначальной мудрости и начать снова побеждать.

В моей жизни, конечно же, бывали моменты, когда во время разговоров мой язык вовсе не был таким «мягким», как сказано в Книге Притчей. Все мы, женщины, хотя бы раз в жизни вели себя не очень хорошо. А, как известно, своим языком женщины могут ранить и даже убить. Наша ошибка заключается в том, что мы считаем это проявлением нашей силы.

Говорят, хотя Жанна д'Арк и участвовала в сражениях, и была храброй женщиной-воином, она ни разу за свою жизнь не обнажила меч и не нанесла удар врагу. Зачем же тогда называть ее воином? Какую миссию она исполняла? Она считала, что ее участие в сражении должно было принести не кровопролитие, а жизнь. Она, будучи знаменосцем свободы, поднимала боевой дух французской армии.

То же самое можно сказать и о жизненных баталиях: если все будут сражаться мечами, тогда кто понесет знамя армии? Кто будет поднимать боевой дух воинов, когда битва закончится? Если все будут сражаться на передовой, вскоре мы забудем, ради чего это делаем. Когда война закончится, кто, если не женщины, приободрит уставших воинов и приготовит им место, где бы они могли преклонить голову? Кто отгонит от них воспоминания об ужасах сражений и поможет им спокойно уснуть, вливая в них свою любовь и надежду? Я верю, что именно к таким великим делам Бог призвал Своих дочерей!

Будет ли моего вклада

в общее дело достаточно?

Люси получила в подарок алмазный сосуд, наполненный редким снадобьем, способным исцелить любую рану. Это был бесценный подарок, и все же она огорчилась. Возможно, девочка посчитала его безделицей. Может быть, внешняя красота этого подарка заставила ее усомниться в его истинной силе или пригодности. Но представьте, насколько полезным мог оказаться такой драгоценный подарок при определенных обстоятельствах. Ей была дана возможность исцелиться самой и исцелить других людей, и все же она сомневалась в том, что ее вклада в общее дело будет достаточно. Я думаю, что именно в такой момент перед нами возникает подобный вопрос. Окажет ли мой личный дар хоть какое-нибудь влияние на ход битвы? Хватит ли эликсира в моем сосуде, чтобы исцелить всех? Поверю ли я тому, что Бог сотворил женщин и поместил их в Свое Царство именно с этой целью?

Будем ли мы и дальше сомневаться в ценности наших подарков из-за того, что смотрим на них через призму культуры, стершей границы между полами? У нас, дочерей Евы, есть сила изменить мир полученными нами дарами любви и жизни.

Лекарство в бутылочке Люси было изготовлено из сока цветов, растущих в горах на солнце. Эта параллель тотчас же напомнила мне поэтическую картину исцеления ран, описанную в Книге Малахии: