По признаку состояния гражданства различаются

Римские граждане

Другие свободные лица (латины, перегрины)

Обладали правоспособностью и дееспособностью. Согласно римскому праву правоспособность - способность иметь права;

дееспособность - способность лица своими действиями определять для себя права и обязанности.

Различаются следующие виды дееспособности:

- лица до 7 лет, полностью недееспособные, не имеющие права совершать какие-либо сделки и распоряжаться имуществом. Если по праву наследования к ним переходило имущество, то на его управление назначался откуп;

- лица от 7 до 12 лет (девочки), лица от 7 до 14 лет (мальчики), являлись не полностью дееспособными, могли совершать мелкие бытовые сделки;

- лица от 12 до 25 лет (девочки), от 14 до 25 лет (мальчики), являлись частично дееспособными. (Над ними в некоторых случаях устанавливалось попечительство. Попечительство устанавливалось также над душевнобольными, слабоумными, расточителями. Сложить с себя обязанности опекуна или попечителя лицо могло только при наличии уважительных причин. Переуступить опеку или попечительство путем соглашения с другим лицом запрещалось). Институты опеки и попечительства возникли в целях защиты прав и законных интересов недееспособных или неполностью дееспособных лиц. Опека устанавливалась над недееспособными лицами,

Латины -жители

Лациума, а также жители колоний Римской

империи.Ихправовое положение приравнива­лось к правовому положению римских граждан.

Перегрины -иностранцы, которые, вследствие применения принципов juris gentium стали

равноправны­ми наряду с римскими гражданами.

попечительство ~ над неполностью дееспособными. Опекуны и попечители заботились не только об имущественном положении своих подопечных, но занимались и их воспитанием. Опекунами и попечителями могли быть только совершеннолетние граждане, обладающие полной дееспособностью. Опека и попечительство устанавливались по закону, по завещанию, магистратами. Сначала опека рассматривалась как право, т.к. опекун имел по отношению к имуществу опекаемого властное положение, затем, когда на первое место выступили отношения по охране имущества опекаемого, опека стала пониматься как обязанность. На опекуна (попечителя) возлагались обязанности по заботе, содержанию, уходу, лечению подопечного, охране его имущества; в целях защиты имущества подопечного государство запрещало опекунам (попечителям) совершать сделки, направленные на отчуждение имущества подопечного;

- лица от 25 лет признавались полностью деес пособными.

IV. Семейно-правовые отношения 1. Понятие семьи по римскому праву

По римскому праву семью мог создать только свободный полноправный гражданин. Отличительными чертами римской семьи являлись:

1) неограниченная власть домовладыки (патерфамалиаса) над подвластными; жена домовладыки (патерфамилиаса) находилась на положении дочери;

2) приоритетное значение имело не когнатское родство (кровное родство), а агнатское, т.е. юридическая власть домовладыки (патерфамилиаса) над подвластными;

3) в римском праве содержание понятия "семья" было более широким, чем в современном мире, семью составляли рабы, одушевленное и неодушевленное имущество.

Брак

Согласно римскому праву брак определялсякак"законосообразное полное соединение мужчины и женщины для взаимной общности жизни",.' то есть брак понимался как полная власть мужа над женой, влекущая "домашнее подчинение"² и "домашнюю принадлежность жены".³

Формы заключения брака

В различные исторические периоды и для различных слоев населения существовали свои формы заключения брака.

Древнейшим способом заключения брака являлась купля жены мужем. Данная форма заключения брака существовала и тогда, когда жены больше не продавались; то есть со временем стала носить символический характер.

В.Я. Мотылева. Основы римского гражданского права.. Современный гуманитарный университет. М.,1993. С.34.

² См. там же.

³ См. тамже.

Также древнейформой заключения брака являлось

похищение жены мужем.

Римскому праву известна религиозная форма заключения брака, существовавшая в обществе патрициев. Данная форма заключения брака состояла в даче клятвы Юпитеру брачующимися и группы римских граждан.

Третьей формой заключения брака являлся usus (основание совместной жизни), представляющей собой простое переселение жены к мужу.

Брак с мужской властью (cum manu manti)

Жена была полностью зависима от мужа в личных и имущественных отношениях. При заключении данного вида брака - все имущество жены переходило в собственность мужа. При разводе жена имела право забрать с собой только определенную долю имущества. Все приобретения жены во время брака поступали в собственность супруга.

Брак

Брак, при котором жена не находилась под властью мужа и поэтому не являлась членом его агнатической семьи. Вступив в такой вид брака, она продолжала находиться под властью своего отца или своих агнатических опекунов. Она не являлась родственницей собственным детям; дети причислялись к агнатической семье мужа, а жена продолжала оставаться членом агнатической семьи своего отца (sine manu)

Данный брак возник из простого сожительства. При его заключении имущество женыне переходило в собсгвенность мужа, а принадлежало ей. При разводе жена забирала свое имущество с собой. Все приобретения жены во время брака оставались в собственности жены.

Требования к лицам, вступающим в брак:

- наличие согласия брачующихся, если они находились под властью домовладыки, то и его согласие;

- достижение половой зрелости;

- брачующиеся не должны были состоять в брачных отношениях.

Брак между мужчиной и женщиной запрещался:

если мужчина и женщина уже состояли в браке;

-^ при наличии душевной болезни, предшествующей заключению брака; если душевная болезнь наступала после заключения брака, он мог быть сохранен или

'^"расторгнут;

I 't

- при наличии кровного родства, по прямойлинии

неограниченно, по боковой - до четвертой степени;

браки между опекунами и подопечными;

браки между правителями провинций и ее жительницами;

браки между свободнорожденными и вольноотпущенными Если такие браки заключались, то они аннулировались.

Прекращение брака:

- смерть одного из супругов;

^Г Уфз'¹^ свободы одним изсупругов;

- развод.

Брак представлял собой законный союз между мужчиной и женщиной. Римскому праву помимо этого были известны иные связи между мужчиной и женщиной: конкубинат и contubemium.

Конкубинат представлял собой сожительство между мужчиной и женщиной, которые не желали и не могли вступить в законный брак.

Дети, рожденные в конкубинате признавались внебрачными и имели соответсгвенно меньший объем прав, но сравнению с детьми, рожденными в законном браке. Дети, рожденные от конкубины (сожительницы), могли быть узаконены, и вследствие этого за ними признавалось право на алименты и ограниченное наследственное право oi отца

Contubemmm - союз между рабом и рабыней. Их отношения фактически были признаны, но юридически не существолвали.

Отцовская власть

По римскому праву в семейных отношениях дети подчинялись только отцовской власти.

Древнее цивильное право наделяло полной безграничной властью отца над своими подвластными (сыном, дочерью, внуком от сына, женой in manu).

Произвол отцовской власти ограничивался родственным судом, выговорами цензора (nota censona), наказаниями жрецов. По законам XII таблиц, если отец (патерфамилиас или домовладыка) продавал cboci о сына трижды, ч-о он терял власть над ним.

В императорский период отцовская власть стала носить лишь воспотательный характер.

Средством признания наличия отцовской власти самим подвластным или третьим лицом служил prae] udicium.

Отец (патерфамилиас) не мог подать иск против своего подвластного в силу существования отношений власти-подчинения и вытекающей из них принудительной силы отца (патерфамилиаса) над подвластным.

Согласно старому цивильному праву полная власть отца (патерфамилиаса) распространялась не только на саму личность подвласшою, но и на имущество подвластного. Дети, находящиеся под отцовской властью, имели право совершать только мелко­бытовые сделки, коюрые заключались от имени и в пользу отца. В результате таких приобретений отец (патерфамилиас) мог оставлять своим подвластным какую-либо часть имущества в их личное

пользование, т.е. пекулий, которое, как и пекулий рабов считался собственностью отца (домовладыки).

Позднее за подвластными, в отличие от рабов, начинает признаваться приобретательная способность какого-либо имущества для личного пользования.

Если отец (домовладыка) умирал, то пекулий переходил его наследникам вместе с остальным имуществом. Если же умирал подвластный, пекулий переходил отцу (домовладыке). Если в результате эмансипации подвластный приобретал независимость от отцовской власти, и отец (патерфамилиас) не требовал возврата пекулия, пекулий оставался у подвластного.

Дети, находившиеся под отцовской властью, имели право совершать мелко-быговые сделки, которые заключались от имени и в пользу отца. Отец мог наделить подвластного, достигшего определенного возраста имуществом для самостоятельного ведения хозяйства (пекулий). Запрещалось заключать какие-либо сделки, влекущие исполнение обязательств внутри семьи между подвластными домовладыки и подвластным и домовладыкой.