Где мы были, мы не скажем, а что делали, покажем

Дети разбиваются на небольшие группы (по, 4-5 чело­век), и каждая группа с помощью взрослого продумывает инсценировку какого-либо действия (умывание, или рисование, или собирание ягод). Дети должны сами выбрать сюжет и договориться, как они будут его показывать.

После такой подготовки каждая группа молча показы­вает свое действие. Каждый показ предваряется известной фразой: «Где мы были, мы не скажем, а что делали, пока­жем». Зрители внимательно наблюдают за товарищами и отгадывают, что они делают и где находятся. После пра­вильного угадывания актеры становятся зрителями, и на сцену выходит следующая группа.

Более сложным вариантом этой игры является индиви­дуальное воспроизведение аналогичных действий. Орга­низация такой игры примерно та же, что в «Испорченном телефоне». Все участники закрывают глаза, кроме двух первых, один из которых показывает другому какое-либо действие (поливает цветы, или рубит дрова, или играет в мячик). Потом второй ребенок показывает то же действие третьему, третий - четвертому и т.д. Так по очереди дети передают друг другу одно и то же действие. Последний в ряду ребенок должен это действие угадать.

Эхо

Взрослый рассказывает детям про Эхо, которое живет в горах или в большом пустом помещении; увидеть его нель­зя, а услышать можно: оно повторяет все даже самые странные звуки. После этого дети разбиваются на две груп­пы, одна из которых изображает путников в горах, а другая -Эхо. Первая группа гуськом (по цепочке) путешествует по комнате и по очереди издает разные звуки (не слова, а зву­косочетания), например: «Ау-у-у-у» или «Тр-р-р-р» и т.д. Между звуками должны быть большие паузы, которые лучше регулировать ведущему. Он же может следить за оче­редностью произносимых звуков, т. е. показывать, кому из детей и когда следует издавать свой звук. Дети второй группы прячутся в разных местах комнаты, внимательно прислушиваются и стараются как можно точнее воспроиз­вести все, что услышали. Если Эхо работает несинхронно, т.е. воспроизводит звуки не одновременно, это не страш­но. Важно, чтобы оно в точности воспроизводило их.

Эту же игру можно проводить парами, по тому же сце­нарию, что и «Зеркало», которое может одновременно от­ражать не только движения, но и звуки.

Бабушка Маланья

Это очень веселая хороводная игра, в которой один из детей (водящий) должен придумать какое-нибудь оригинальное движение, а все остальные - его повторить. В игре достигается не только согласованность движений, но и единство в создании образа и настроения.

Дети вместе со взрослым становятся в круг, в середине которого находится ребенок, изображающий «Бабушку Маланью» (на него можно надеть платочек или фарту­чек). Дети в кругу вместе с воспитателем начинают петь смешную песенку, сопровождая ее выразительными дви­жениями.

Слова Движения

У Маланьи, у старушки, Дети движутся по кругу, держась

Жили в маленькой избушке за руки
Семь сыновей, ,

Все без бровей, Останавливаются и с помощью

Вот с такими ушами, жестов и мимики изображают то,

Вот с такими носами, о чем говорится в тексте: закры-

Вот с такими усами, вают руками брови, делают круг-

С такой головой, лые глаза, большой нос и уши,

С такой бородой. показывают усы и пр.
Ничего не ели,

Целый день сидели, Присаживаются на корточки
На нее глядели,

Делали вот так... Повторяют за ведущим любое

смешное движение

Движения могут быть самые разнообразные: можно сделать рожки, попрыгать и поплясать, сделать руками длинный нос, погрозить пальцем или заплакать. Движе­ния могут сопровождаться возгласами, передающими на­строение. Движение должно повториться несколько раз, чтобы ребята могли войти в образ и получить удовольст­вие от игры.

Волны

Дети садятся в круг, а воспитатель предлагает им вспомнить лето, когда они купались в речке, в пруду. «Но лучше всего купаться в море, - говорит он, - потому что в море волны, и так приятно, когда они ласково гладят и омывают тебя. Волны такие веселые, добрые! И все очень похожи друг на друга. Давайте попробуем искупать друг друга в таких волнах! Встанем, улыбнемся и попробуем изобразить волны руками». Дети изображают волны вслед за ведущим, который следит за тем, чтобы все волны были ласковые и веселые.

После такой тренировки воспитатель предлагает всем детям по очереди искупаться в море. Купающийся стано­вится в центре, а волны по одной подбегают к нему и ласково поглаживают его. Когда все волны погладят ку­пальщика, он превращается в волну, а в море ныряет сле­дующий.

Во многих играх, приведенных выше, детей объединя­ют не только одинаковые движения, но и общее настрое­ние, общий игровой образ. Такая общность чувств позво­ляет ощутить единство с другими, их близость и даже род­ственность. Все это разрушает отчуждение, делает ненуж­ными защитные барьеры и создает общность детей. В сле­дующей игре такая общность переживаний создается осо­бенно ощутимо, потому что это чувство опасности.

Утка с утятами

В игре участвуют мама-утка (лучше сначала на эту роль выбрать популярного ребенка), маленькие утята (4-5 де­тей) и хищный коршун, который за ними охотится (эту роль выполняет взрослый). Сначала мама-утка с утятами греются на солнышке, купаются в пруду, ищут червячков на полянке. Вдруг налетает хищная птица и пытается вы­красть утят. Мама-утка должна укрыть, спрятать своих детей, защитить от опасности. Можно использовать покры­вало или любую другую чистую ткань, чтобы дети могли спрятаться под ней. Спрятанного утенка коршун украсть не сможет. Когда все утята спрятаны, коршун еще некото­рое время угрожающе кружится над ними, а потом улета­ет. Мама-утка выпускает своих детей из укрытия, и они вновь резвятся на полянке.

В этой игре важно создать яркую воображаемую ситуа­цию, чтобы дети смогли вжиться в свои роли и почувство­вать угрожающую опасность. В последующих играх роль мамы-утки можно поручать непопулярному ребенку, что­бы он получил возможность заботиться о других.

Следующая задача коррекционной работы заключается в том, чтобы дать непопулярному, обособленному ребенку возможность самому выразить поддержку другим, помочь им в игровых затруднительных обстоятельствах. Такая поддержка и помощь другим, даже если они стимулируют­ся всего лишь правилами игры, позволяют ребенку полу­чить удовлетворение от своего доброго поступка, от того, что он может принести радость сверстникам. Взаимная забота и участие в нуждах партнеров объединяют детей и создают чувство причастности друг другу. Эта забота не требует от ребенка особых жертв, поскольку заключается в несложных игровых действиях: спасти от салочки, по­мочь беспомощной кукле, старенькой бабушке или усту­пить дорогу на узком мостике. Но все эти действия дети совершают сами, без инструкций и призывов взрослого. Приведем несколько примеров таких игр, которые стиму­лируют взаимопомощь и заботу о других.

Такой игрой могут быть, например, салочки-выруча­лочки, описанные в предыдущей главе.

Живые куклы

Дети разбиваются на пары несколько необычным спо­собом: им предлагается заглянуть в глаза друг другу и най­ти себе партнера с тем же цветом глаз, как и у тебя самого. Если это вызовет затруднения, можно им помочь. После того как пары образованы, можно объяснить содержание игры: «Помните: когда вы были маленькие, многие из вас верили, что ваши куклы (зайчики, мишки) живые, что они умеют говорить, просить, бегать. Давайте представим, что один из вас превратился в маленького ребенка, а другой в его куклу - куклу-девочку или куклу-мальчика. Кукла бу­дет что-то просить, а ее хозяин выполнять ее просьбы и заботиться о ней». Взрослый предлагает понарошку по­мыть кукле ручки, покормить ее, погулять с ней, но преду­преждает, что хозяин должен выполнять все капризы кук­лы и не заставлять ее делать то, чего она не хочет. Когда дети примут игровую ситуацию и увлекутся, пускай про­должают играть сами. В следующий раз каждая пара мо­жет поменяться ролями.

Гномики

Для игры нужны колокольчики по числу участников (5-6). Один колокольчик должен быть испорчен (не звенеть).

Взрослый предлагает детям поиграть в гномиков. У каждого гномика есть волшебный колокольчик, и, когда он звенит, гномик приобретает волшебную силу - он мо­жет загадать любое желание, которое когда-нибудь ис­полнится. Дети получают колокольчики (одному из них достается испорченный). «Давайте послушаем, как звенят ваши колокольчики! Каждый из вас по очереди будет зве­неть и загадывать свое желание, а мы будем слушать». Де­ти по кругу звенят своими колокольчиками, но вдруг ока­зывается, что один из них молчит. «Что же делать? У Коли не звенит его колокольчик! Это такое несчастье для гномика! Он теперь не сможет загадать желание... Может, мы его развеселим? Или подарим что-нибудь вместо коло­кольчика? Или попробуем выполнить его желание? (Дети предлагают свои решения.) А может, кто-нибудь уступит на время свой колокольчик, чтобы Коля мог позвенеть им и загадать свое желание?»

Обычно кто-нибудь из детей предлагает свой колоколь­чик, за что, естественно, получает благодарность товари­ща и одобрение взрослого. В этой игре важно привлечь внимание детей к обделенному сверстнику, вызвать их со­чувствие и желание помочь.

На мостике

Перед началом игры создается воображаемая ситуация. Взрослый разделяет всех детей на две группы, разводит их в разные стороны и предлагает представить, что они на­ходятся по разные стороны горного ущелья, но им нужно обязательно перейти на другую сторону. Через ущелье пе­рекинут тонкий мостик (на полу чертится полоска 30-40 см шириной, символизирующая мостик). По мостику могут идти только два человека с разных сторон (иначе мостик перевернется). Задача заключается в том, чтобы пойти од­новременно навстречу друг другу и перейти на противо­положную сторону, не заступив за черту (иначе упадешь в пропасть). Участники разбиваются на пары и осторожно проходят по мостику навстречу друг другу. Остальные следят за их движением и болеют. Тот, кто наступит за чер­ту, выбывает из игры (падает в пропасть).

Успешное выполнение этой задачи возможно только в том случае, если кто-нибудь из пары уступит дорогу сво­ему партнеру и пропустит его вперед.
Старенькая бабушка

Мозаика в парах

Каждая пара детей получает мозаику, детали которой делятся между ними поровну. Задача заключается в том, чтобы сложить общую картину. Для этого нужно задумать сюжет, распределить усилия, учитывать и продолжать действия партнера. По завершении работы каждое произ­ведение показывается всем остальным, и те пытаются до­гадаться, что изобразили авторы.

Рукавички

Для занятия нужны вырезанные из бумаги рукавички с различным незакрашенным узором. Количество пар рука­вичек должно соответствовать числу пар участников. Каждому ребенку дается одна вырезанная из бумаги рука­вичка и предлагается найти свою пару, т.е. рукавичку с точно таким же узором. Когда пара одинаковых рукавичек встретится, дети должны как можно быстрее и (главное!) одинаково раскрасить рукавички. Каждой паре дается только три карандаша разного цвета.

Рисуем домики

Двое детей должны нарисовать на одном листе бумаги общий домик и рассказать, кто в нем живет.'

Здесь приведены лишь несколько сюжетов детских игр, стимулирующих взаимопомощь и заботу о другом. Есте­ственно, каждая игра может быть дополнена или изменена в зависимости от фантазии воспитателя и конкретных ус­ловий. Важно только сохранить главную цель игр - побу­ждать к заботливому и внимательному отношению к свер­стникам. Побуждать не призывами и нотациями, а созда­вая конкретные житейские или игровые ситуации, в кото­рых внимание к другому является необходимым и естест­венным условием совместной игры. Очень важно также, что приведенные игры исключают всякое сравнение детей, их конкуренцию и соревновательность. Каждый делает все по-своему, как считает нужным. Нельзя осуждать детей за эгоизм или невнимательность. Нельзя слишком хвалить одних и ставить их в пример остальным. Такое оценива­ние и приведение положительных образцов, разделение детей на «хороших» и «плохих» могут только разъединить их, вызвать отчуждение. Наиболее эффективным способом воспитания нравственных качеств и преодоления трудно­стей в общении является не поощрение и порицание взрос­лого и не приобретение коммуникативных навыков, а фор­мирование чувства общности с другими, своей внутренней причастности к ним. Как показывает опыт, систематиче­ское проведение подобных игр и занятий способствует достижению этой цели.

Заключение

Мы рассмотрели некоторые игры и занятия, которые способствуют развитию общения детей, могут сделать его более содержательным и выработать коммуникативные навыки. Однако значение данных игр этим не исчерпыва­ется. Пожалуй, главное заключается в том, что подобные

занятия способствуют развитию нормальных межлично­стных отношений между детьми. В отличие от общения, эти отношения не зависят от конкретной ситуации, или содержания разговора, или совместной деятельности. Они являются устойчивой внутренней характеристикой чело­века и во многом определяют нравственную ценность его личности. По мысли С.Л.Рубинштейна, «сердце человека все соткано из его отношений к другим людям, и то, чего он стоит, целиком определяется тем, к каким отношениям человек стремится и какие отношения он способен уста­навливать». Отношения к другим людям не только опре­деляют ценность личности, но и являются главным содер­жанием ее внутренней жизни, рождают наиболее сильные и значимые переживания. Первый опыт таких отношений, приобретаемый в дошкольном возрасте, становится тем фундаментом, на котором строится личность ребенка, и во многом определяет его дальнейшую судьбу.

Межличностные отношения рассматривались в психо­логии как избирательные предпочтения, как представле­ния о другом (о его социальных и личностных качествах), как способность к совместной деятельности и пр. Во всех случаях другой человек обычно рассматривается как внешний предмет (оценки, познания или воздействия). Од­нако такой подход, при котором один человек противо­стоит другому и выступает как предмет его действия (оценки или познания), не является адекватным для пони­мания человеческих отношений и достаточным для их описания. Дело в том, что другие люди являются не внеш­ней средой, предметно воспринимаемой человеком, но внутренним содержанием его жизни. Встреча с другим ( а значит, и понимание, сопереживание, диалог) возможна лишь в силу того, что этот другой уже живет в сознании человека. Причем этот «внутренний другой» является не­обходимым основанием сознания и самосознания.

Сложность понимания и воспитания межличностных отношений людей заключается в том, что они основаны на двух противоречивых началах. В первом из них другой является противопоставленным, эмпирическим сущест­вом, определяемым через совокупность своих качеств. Эти качества могут стать предметом познания, оценки или ис­пользования, поэтому данный аспект отношений можно назвать предметным (или частичным). Второе начало пред­полагает несводимость человека к каким-либо конечным, определенным характеристикам; он может быть только

субъектом общения и обращения, где выступает как цело­стная личность. Поэтому данный полюс отношения может быть назван личностным (или целостным).

В реальных человеческих отношениях эти два начала не могут существовать в чистом виде и постоянно «пере­текают» одно в другое. Очевидно, что человек не способен жить без познания, оценки и использования других, но в то же время человеческие отношения не могут быть сведе­ны только к каким-либо конкретным функциям.

Отношение к другому неразрывно связано с отношени­ем человека к себе. Собственное Я также может воспри­ниматься как совокупность конкретных качеств, которые могут быть определены и оценены. Именно в этом контек­сте, как правило, изучается самосознание ребенка, пони­маемое как «образ себя» или «самооценка». Однако дан­ное пониманиие не исчерпывает всей действительности самосознания. Собственное Я всегда является незавер­шенным, до конца не определенным и приобщенным к другим людям изнутри. Как и отношение к другому, от­ношение к себе колеблется между этими двумя пределами, не достигая их до конца. Вместе с тем в сознании человека всегда живет другой, который делает возможным осозна­ние себя и отношение к другому. Таким образом, отноше­ние к себе и к другому можно считать взаимодополни­тельными сторонами личности человека.

Развитие межличностных отношений ребенка можно представить как сложное переплетение и взаимосменяемость этих двух начал в отношении к себе и к другому. Изменение соотношения предметного и личностного на­чала в отношении к себе и к другому задают возрастные и индивидуальные варианты личностного развития ре­бенка.

Исследования возрастного развития отношения к свер­стнику на протяжении дошкольного возраста позволили выделить три основных этапа, каждый из которых отра­жает особенности развивающейся личности дошкольника.

В младшем дошкольном возрасте сверстник еще не яв­ляется значимым другим для ребенка. В то же время его присутствие повышает общую активность и эмоциональ­ность малыша. С раннего возраста ребенок воспринимает ровесника не как физическое тело, а как похожее на себя существо. Дети радостно обнаруживают общие предметы или черты, охотно воспроизводят движения другого малы­ша, подражают его звукам, хотя самого сверстника как бы

не замечают. «Смотрясь» в сверстника, как в зеркало, ребе­нок выделяет и объективирует свои отдельные качества.

В середине дошкольного возраста собственное Я ре­бенка конкретизируется в «предметных» проявлениях: его имущество, преимущества, умения, похвала взрослого на­чинают оцениваться посредством сверстника и «глазами сверстника». Возникнувшее внутреннее «предметное» от­ношение к сверстнику в этом возрасте проявляется в про­тивопоставлении себя другому и в конкуренции между детьми. Каждому ребенку необходима уверенность в том, что он самый хороший, самый умелый и красивый. Наи­более простой способ доказать это - сравнение себя с тем, кто рядом и кто так похож на него. Правда, при таком сравнении дети бывают весьма субъективны. Их основная задача - доказать свое превосходство. Для этого подходят и новые тапочки, и похвала воспитателя, и умение бегать или прыгать. Но за всем этим стоит: «Смотри, какой Я хороший». Однако, испытывая острую потребность в при­знании и восхищении других, дети сами не умеют и не хо­тят выражать одобрение своим сверстникам. Не стремятся они также и помогать Или уступать другим. У многих де­тей этот этап затягивается, а у некоторых остается на всю жизнь. От этого бесконечные конфликты и проблемы в от­ношениях с другими людьми.

Причиной детских (и не только детских) конфликтов практически всегда является доминирующая ориентация на оценку и признание других, где эти другие оказываются предметом сравнения и средством самоутверждения. По­этому вся жизнь превращается в доказательство своего превосходства или в обиду, что меня недооценили. У бес­конфликтных детей доминирует потребность в сотрудни­честве и сопереживании, а оценка себя и другого уходит на второй план.

Преобладание предметного, оценочного отношения к себе является также причиной повышенной тревожности, которая выражается в застенчивости. Главной причиной детской застенчивости является страх оказаться порицае­мым, отвергнутым, недооцененным, который существенно отравляет жизнь и самому ребенку и окружающим.

К старшему дошкольному возрасту у многих (но, увы, не у всех) детей появляется новое, личностное начало в отношении к сверстнику, в котором он относит себя дру­гому (т.е. относится к нему) во всей своей и его целостно­сти. При этом взаимодействие детей становится значитель­на но более мирным. Количество и острота детских конфлик­тов снижается. Зарождается интерес к сверстнику и жела­ние что-то сделать для него. Это проявляется в вопросах («Во что ты играешь?», «Что хочешь делать?», «Тебе по­нравился мультик?» и пр.), в стремлении обрадовать или рассмешить сверстника, в способности помочь и уступить ему (сделать подарок, играть в его любимую игру, поде­литься конфетой). В этом наивном стремлении сделать что-то для другого видны ростки новых отношений между детьми, в центре которых уже не Я, а ТЫ. Эти ростки взрослые должны бережно выращивать и поддерживать, чтобы они не зачахли. Чтобы примитивное и понятное «Смотри, какой Я хороший» не задушило интерес к дру­гому и желание помочь ему.

Дошкольный возраст - еще только начало отношений с другими. Пока еще возможно открыть ребенку другого человека не как соперника и конкурента, а как самоцен­ную и значимую личность со своими, но в то же время твоими радостями и трудностями.

Помочь в этом ребенку должны прежде всего близкие взрослые.