Главная Случайная страница


Категории:

ДомЗдоровьеЗоологияИнформатикаИскусствоИскусствоКомпьютерыКулинарияМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОбразованиеПедагогикаПитомцыПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРазноеРелигияСоциологияСпортСтатистикаТранспортФизикаФилософияФинансыХимияХоббиЭкологияЭкономикаЭлектроника






Как победить время и войти в вечность?

Если народ не знает принципов и закономерностей, по которым сила Христова спасает человека, поднимает его над временем и вводит в пространство вечности, то церковь переворачивается и проваливается во мрак невежества, в состояние детского слабоумия. И тогда народ остается без головы, становится слепым.

Продолжаем тему времени.

Преполовение Господнее, преполовение Пятидесятницы является одним из самых древних праздников. При святителе Иоанне Златоустом он уже существовал. Преполовение отмечается на полпути между Воскресением и Пятидесятницей. Праздник символизирует переход состояния ума от младенческого ко взрослому. Поэтому Спаситель находится в образе отрока.

Зрелое святоотеческое богословие мыслит категориями времени и измеряет бытие возрастом человека. Вспомним классические слова апостола Иоанна: «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин. 2:12-14).

Здесь четыре категории: дети, отроки, юноши и отцы. Речь идет не о пенсионерах и пионерах, естественно, а о состоянии ума. Дети — это неофиты, вставшие на путь познания. Они пока вскармливаются словесным молоком. Отроки — это те, кто прошел стадию преполовения. Кто уже выбрался из Матрицы и понял самое главное: понял, что Бог находится не в тебе любимом, как учит нас профессор Осипов, а на Сионе. И именно туда и нужно возносить своё сердце. И только после этого в сердце приходит Господь. Поэтому про отроков сказано, что они познали Отца. Отроки — это те, кто прошел этап рождения свыше. Кто родился от Духа Свята и стал учеником Христовым. Пройдя в мир целостных категорий, в человеке открываются духовные глаза и уши. И теперь он может быть назидаем непосредственно Святым Духом. Теперь Сам Господь становится наставником человека. Так же и в нашем соборе. Как только мы перевернулись, встали с головы на ноги, так сразу же начались изменения, серьезные изменения. Появилась сила, возносящая вверх и 362

стабилизирующая все процессы. Благодаря чему мы и смогли взойти, взойти и выйти за предел тварных категорий. Подняться до понимания, как сущности самого времени, так и аспектов Восьмого Дня. А это вообще, самое высшее богословие.

И теперь мы продолжаем возрастать из отрока в юношу, набираемся сил и крепнем. Об этом апостол Иоанн говорит совершенно конкретно. После отроческого состояния следуют юноши, наливающиеся благодатной силой. «Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин. 2:14).

Пройдя черту преполовения, человек получает новозаветную силу Христову, которая изменяет ум, возносит сердце, изгоняет грехи и страсти. Юноша — это этап вознесения сердца на высоту Господней горы. Порядок церковных праздников святые отцы построили в соответствии с этапами духовного созревания души. В древней церкви отношение к праздникам было совершенно иным. Христианский праздник — это важнейшие этапы на пути спасения души. Праздники — это не просто события священной истории, как это преподносится сейчас синодальными незнайками.

Православный праздник — это закон, по которому действует спасительная сила Божия в человеке. Это закон жизни благодати. А благодать — это самое важное на свете, это самая главная наука. Если народ не знает принципов и закономерностей, по которым сила Христова спасает человека, поднимает его над временем и вводит его в пространство вечности, то церковь переворачивается и проваливается во мрак невежества, в состояние детского слабоумия. И тогда народ остается без головы, становится слепым. Поэтому, чтобы победить святых, силы антихриста всегда стремятся ослепить церковь. Лишить ее знаний о праздниках, о временах и закономерностях жизни благодати. У пророка Даниила об этом так и говорится совершенно конкретно. Здесь речь идет об антихристе: «…и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени» (Дан. 7:25).

Мы сейчас живем в эпоху первого зверя. Новый Мировой Порядок — это царство первого зверя. Оно будет полностью уничтожено. Далее, из постапокалиптических руин поднимется царство второго зверя. По технической оснащенности оно превзойдет все мыслимые и немыслимые фантазии. Оцифрована будет не только ментальная область, как сейчас, но и сама материя, сама вселенная, фактически. Поэтому второй зверь, то есть, уже реальный антихрист исторический, выйдет из земли. Это будет полностью искусственное существо. От естественной природы, сотворенной Богом и способной соединяться с нетварным светом, в антихристе не останется ни кванта.

Однако, несмотря на все технологические чудеса, царство антихриста будет построено на принципах первого зверя. Будет вновь реанимирован проект «Матрица». Знания о православных праздниках и временах будут вновь запрещены и изъяты. И определенная часть человечества погрузится во мрак расхристанности и безбожия. Останется без головы. Так как к тому времени мир будет находиться в целостном состоянии, то ментальная природа будет связана с материальной, со всей вселенной. Поэтому печать зверя будет иметь вечное действие. Выхода уже не будет.

Когда второй зверь во второй раз отрубит голову человечеству, то это уже будет навсегда. Однако, в настоящий исторический момент, действие проекта «Зазеркалье» исчерпано. Православный народ, в частности, в лице нашего Проекта нашел выход из Матрицы. Мы поднялись над тварным веком и через Спасителя подчинили время нашему соборному уму, поэтому «Зазеркалье» будет разгромлено. Проект «Антихрист» может существовать только внутри раздробленного времени.

Теперь переходим к уровню отцов. Отцы — это те, кто в познании Творения Божьего взошел до самой вершины, до Сиона. То есть, до, непосредственно, Источника бытия. Поэтому здесь мы познаем Бога, как Сущего от начала, так и Безначального. Это два разных ракурса. Сущий от начала — это Сын Божий, с точки зрения Творения. Христос является началом тварного бытия, поэтому Он Сущий от начала.

С другой стороны, понимая принципы разворачивания мироздания, которые символизирует Звездица, в частности. Понимая, что эти принципы отражают ромбовидную структуру Догмата о Пресвятой Троице, мы, тем самым, входим в понимание безначальных принципов бытия Бога. Поэтому так же через творение мы познаем и совсем уже нетварные аспекты Безначального. Начало мира создано по подобию бытия Пресвятой Троицы. И кто проникает умом в высшую область, того Святой Дух назидает и растолкует все эти вещи, необычные вещи.

В древней церкви отцами именовались только те, кто взошел на Сион, кого Святой Дух провел в Святая Святых небесного Храма. Здесь Спаситель награждает своих долготерпеливых учеников новым именем и престолом. И тогда наш ум воцаряется в Царстве Божием, начинает жить одной жизнью со Спасителем. В этом и заключается цель домостроительства благодати. На данных 363 363

принципах строилась духовная жизнь православной церкви 15 столетий.

Те методики, что предлагает сейчас официальная церковь, отношение к святоотеческой традиционной духовной жизни не имеют. Сейчас домостроительство благодати полностью исключено из жизни церкви. Эта диверсия осуществлена масонами еще в ХVII веке для того, чтобы пудрить народу мозги. Чтобы жизнь проходила в бесплодных трудах и поисках. Чтобы миллионы православных людей находились в состоянии несмышленых младенцев и ими можно было бы легко манипулировать.

Христос не для того пришел на землю, страдал и воскрес, чтобы православные люди бесконечно каялись и ковырялись в своих грехах. Не для того, чтобы человечество продолжало сидеть во мраке невежества и в плену страстей. Христос сошел с небес для того, чтобы проложить человечеству путь в свою небесную обитель. Для того, чтобы любящие Бога могли вознестись на высоту Сиона и получить престол в Его необыкновенном Царстве и воцариться навеки вместе с Ним. Такую цель для человека определил Сам Господь. Именно такими высокими идеалами жила наша святая церковь во времена духовного процветания. И сейчас пришло время вознести попранное знамя вечного православия на самую высшую точку мироздания. Мы уже вышли за пределы раздробленного времени. Мы уже воссели над тварным бытием, но Господь зовет идти за собой дальше, призывает идти не останавливаясь. Взбираться всё выше и выше.

Так что дерзаем, братья и сестры, во Славу Божию!

Православие будущего.

«Народ обратится к покаянию, к вере. Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет» (архиепископ Феофан Полтавский).

Заглянем немного в эпоху целостного времени, так как мир вплотную подошел к Шесто-Седьмому Дню, то кое-что начинает вмещаться в наш соборный ум. Вообще, информация об эсхатологическом периоде была засекречена. Всем пророкам велено было запечатать данный пласт до последних дней. Сделано было это во избежание путаницы и недоразумений.

Целостное время — это такая штука, понять которую могли только святые. Целостное время невозможно объяснить, потому что это есть состояние бытия. Только созрев до седьмого уровня можно понять, что это за мир. Святые отцы достигали седьмого уровня и поэтому они понимали, о чем идет речь. Об этом свидетельствует иконопись.

Целостный век — это когда начала соединяются с концами, а концы — с началами. И, соответственно, с точки зрения рационального мышления объяснить подобный парадокс невозможно. Мы привыкли рассматривать любой процесс линейно. Всякое явление имеет начало и конец. Однако, целостное время — это когда конец находится в начале, а начало в конце.

Мы привыкли ожидать Страшный Суд в Конце Света, но с точки зрения целостного века, все события выстраиваются по иерархической вертикали. На первом месте то, что более значимо. Пророку Ездре, допустим, так было об этом сказано: «…прежде нежели исследованы были лета, и отделены те, которые грешат ныне, и запечатлены те, которые хранили веру, как сокровище: тогда Я помыслил, и сотворено было все Мною одним, а не чрез кого-либо 364

иного; от Меня также последует и конец, а не от кого-либо иного» (3-я книга Ездры, 6-5:6).

Если смотреть на Творение с точки зрения Бога, как бы из пространства вечности, то на первом месте находится само сотворение мира, его начало и конец. А на втором месте, во вторую очередь, следует цель сотворения. То есть, разделение праведников от грешников. И далее Ездра спрашивает: «…какое разделение времен, и когда будет конец первого и начало последнего? От Авраама даже до Исаака, когда родились от него Иаков и Исав, рука Иакова держала от начала пяту Исава. Конец сего века — Исав, а начало следующего — Иаков. Рука человека — начало его, а конец — пята его. О другом, Ездра, не спрашивай Меня» (3-я книга Ездры, 6-7:10).

По отношению к нашему раздробленному веку, в котором жил, в том числе и пророк Ездра, будущее предельно парадоксально.

Рождение целостного времени произойдет в Шестой День и будет сопровождаться величайшими потрясениями всей вселенной. «И вот, она внезапно испустила столь громкий и столь страшный звук голоса, что от сего звука жены поколебалась земля. И я видел, и вот, жена более не являлась мне, но созидался город, и место его обозначалось на обширных основаниях…» (3-я книга Ездры, 10-26:27). Жена — это церковь, это Сион. Обширные основания — это христиане ХХI века, вместившие в себя категории целостного бытия. Мыслить нужно настолько широко, чтобы вместился весь Проект Бога.

Ногами мы стоим в нынешнем веке, а головой прорастаем в целостный век. И как только вместим в наш ум целостное бытие, тогда и явится Господь со святыми и ангелами. В Шестой День Православие, в той форме каким оно было в течение 2000 лет, существовать перестанет. Теперь церковь предстанет уже в форме мессианского царства. Откроется новозаветная земля и явится царство святых. Об этом также говорится в известном пророчестве Феофана Полтавского: «Народ обратится к покаянию, к вере. Произойдет то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мертвых и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет» (архиепископ Феофан Полтавский). Началом Литургии является определение местоположения Бога. Нужно знать, куда мы возносим молитвы. Также и в молитве Господней в первую очередь определяется местоположение Бога. Во-первых, Он — Сущий на небесах. Во-вторых, Он живет в форме Имени. Если мы прославляем Имя Господа, то для нас открываются Врата новозаветного Царства. И тогда в наше сердце нисходит Святой Дух. 365 365

Нам нужно хорошо уяснить, что Бог обитает в пространстве целостного века. Что гора Сион — это целостный век. И находится он в параллельном бытии, а не в том мироздании, в котором мы сейчас находимся.

Наша цель — собрать раздробленное бытие нашего века в целостную гору, и тогда Господь перекинет мостик из целостного века в наше бытие. Это очень важный момент, и святые отцы прекрасно понимали и подчеркивали в иконописи, что Бог находится не в нашем раздробленном бытии, «Царство Божие не от мира сего», и наша задача заключается в том, чтобы всегда возводить духовный мост, выстраивать связи с так называемым «миром будущего века». Допустим, зеленая башня. Мы уже отмечали, что она символизирует домостроительство благодати. Здесь созидается, здесь показан процесс нерукотворного созидания Сиона. Созидание происходит посредством познания Проекта Бога.

Белое же здание — это мессианское царство, это Проект Бога в стадии становления. Как только мы вместим в себя весь Проект Бога целиком, тогда наш мир соединится с целостным бытием. Перекинутая красная драпировка — это поток целостной энергии Спасителя, по которому мы восходим в Небесный Мир. При правильно построенной молитве, когда исчезает эффект, так называемой, каменной стены, это значит, что наше сердце смогло установить связь с параллельным бытием, с целостным веком, где обитают святые, где на горе Сион находится Царь Славы.

А желтая башня, расположенная за стеной, это как раз и есть Царствие Божие, которое явится после Конца Света. Два этажа — это новозаветная земля и новозаветное небо. Вот к познанию каких вещей была направлена мысль святых отцов древних христиан. Целостное время — это твердая пища. Большевики не смогли полностью уничтожить церковь. От святых отцов до нас дошли иконы. И теперь мы имеем возможность прикоснуться к величайшим тайнам, проникнуть в самую глубину святоотеческой мысли. Чтобы благодать Святаго Духа изливалась на нас так же, как и на христиан древности, нужно мыслить так же, как мыслили святые отцы.

О сроках Судного Дня.


Пришел вопрос о сроках преполовения вселенной. У пророка Ездры на сей счет есть очень интересный кусочек, в котором указываются признаки наступления Судного Дня.

Информация изложена в системе библейской символики. Третья книга Ездры: «и сказал: вот, наступают дни, когда Я начну приближаться, чтобы посетить живущих на земле, когда начну Я взыскивать с тех, которые неправдою своею произвели неправедно великий вред, и когда 366

исполнится мера уничижения Сиона» (3-я книга Ездры, 6:18-19).

Здесь высказывается важная мысль, что эпохальные события не произойдут как-то мгновенно и совершенно неожиданно. Будет подготовительная стадия. Господь будет приближаться по мере стяжания премудрости целостного века. И параллельно будет идти процесс взыскания, то есть, выявление неправды и осуждения тех, кто устроил великое опустошение вселенной. Процесс взыскания начинается, причем с богословов. Потому что они являются учителями народа. И они стоят у истоков бытия.

Мера уничижения Сиона — это примерно 2018 год. Столетие со дня ритуального убийства царской семьи.

Царь в мироздании выполняет служение Мельхиседека. Вместе с Пресвятой Богородицей он осуществляет явление Царя Славы, Спасителя, на Сионе. Царь и Богородица — это замыкающее звено, последние элементы, от которых образуется животворящий крест и Сам Христос в центре перекрестия молитвенных потоков, идущих от всей вселенской церкви. Соответственно, если церковь лишается царя, то она лишается вообще Небесного Царства. Доступ в Державу Христову оказывается заблокированным.

Иоанн Креститель является образом всех царей земли, всех Мельхиседеков. Не только предстоящих вместе с Богородицей перед Лицем Господа, но являющих Царя царей. Потому что Христос собирается от земных энергий, восходящих на Сион, от народа Божия, а не Сам по Себе.

Так же и Держава Спасителя, Его вечное Царство проецируется от православных царей и Богородицы. Поэтому когда убили царя, то процесс становления Державы Христовой остановился. Сион пришел в запустение.

Богородица не может в одиночку проецировать на Сион державный поток. Данная энергия оказалась замкнутой на Богородице, поэтому Она целое столетие хранит его в себе и ждет появления нового царя Мельхиседека. Вот примерно так всё устроено.

Масоны также указывают на 2018 год. Вишенка — это символ завершения, последний штрих. Однако, одновременно они осторожничают, подчеркивая гадательную природу своего прогноза. Они с прошлой обложкой уже пролетели. Игровой автомат — это символ непредсказуемости. Конкретных сроков никто не знает, потому что их просто не существует.

Будущее — это живая система. Есть определенный объем Небесной породы, которую святому народу Божьему нужно перелопатить, осмыслить, научиться жить в системе целостного времени. И тем самым мы выстраиваем нерукотворный храм, в который войдет Господь в Свой День.

Новые времена начинаются с чудес и явления силы, а заканчиваются знамениями. Это с одной стороны. А с другой — знамения являются признаком наступления нового времени. Признаком подготовки бытия к явлению нового.

Знамение — это то, что предвосхищает пришествие новой энергетики. «А когда назнаменается век, который начнет проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются пред лицем тверди, и все вместе увидят (вкупе)» (3-я книга Ездры, 6:20). Книги пред лицем тверди — это знания о всем бытии, о всей человеческой истории и впоследствии даже о жизни каждого человека. Все будет пересмотрено, все родственные связи, вплоть до Адама. От современных людей и до Адама.

Нет ничего тайного, что не стало бы явным. Через Святой Дух открывается всё, что скрыто. Чтобы получить доступ к вселенской тайне, нужно выйти за предел тварного мира. То есть, подняться над твердью, войти в область целостного века. Только в таком формате Святой Дух подает информацию. Поэтому и сказано, что все вместе увидят вкупе. То есть, собрав всё в единое целое. Кроме того, здесь подчеркивается и соборный аспект целостного ума. В одиночку взойти в категории мира будущего века невозможно. Нужно иметь святотроическое сознание. А оно всегда соборное: от двух и больше.

«и однолетние младенцы заговорят своими голосами, и беременные женщины будут рождать недозрелых младенцев через три и четыре месяца, и они останутся живыми, и укрепятся» (3-я книга Ездры, 6:21). Здесь нам опять встречается тот же ряд метафор, что был в пророчестве Спасителя о беременных, зиме и питающих сосцами. Речь здесь опять же идет не о детском саде, а о духовном возрасте, о достижении взрослого состояния ума. Признаком скорого наступления Судного Дня является быстрое духовное созревание, и это наглядно видно по нашему Проекту. 367 367

Нашему собору нет еще и четырех месяцев, но мы за столь краткий срок поднялись на совершенно невиданную высоту. Мы уже оперируем категориями целостного века, обозреваем всё мироздание целиком. В древней церкви на подобную высоту поднимались только самые великие святители.

Чтобы понять то, что выходит за предел человеческого разума, у святых отцов уходили десятилетия. Нам же удалось воссесть над тварным бытием в фантастически короткие сроки. Нам значительно легче, потому что мироздание созрело до целостного состояния и нас, буквально, как бы поднимает. Поднимает над миром, над бытием в силу естественных причин, в силу наступления эпохи Шестого Дня.

Беременные женщины, рождающие недозрелых младенцев через три и четыре месяца — это есть познание трех тварных этажей бытия, переходящих в четвертый — нетварный. Это прохождение преполовения и переход от детского состояния в отроческое, от молока к твердой пище.

Спаситель восседает на трех этажах раздробленного бытия, а головой Он уже в мессианском царстве. Он уже мыслит категориями целостного века. Поэтому и сказано, что младенцы, родившиеся через три и четыре месяца останутся живыми и укрепятся. Потому что они перейдут уже в отроческое состояние и станут наполняться силой Божией, возрастать в юношей.

«засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и полные житницы окажутся пустыми» (3-я книга Ездры, 6:22). Засеянные поля — это синодальное богословие, лишенное каких-либо понятий о вертикали целостного времени, о Божией Софии и настоящем святоотеческом богословии. Синодальная церковь несколько веков воспитывалась на масонском симулякре. Методы живых контактов со Святым Духом полностью из него удалены. Остались одни книжки, мертвые буквы. И православное учение из-за этого стало плоским, подобно засеянному полю. В нем не стало ни глубины, ни высоты. Все эти тонны информации, они лишь память развивают, а живой вере наносится на самом деле чудовищный вред. Потому что буква убивает, а Дух животворит.

Ситуация такая, что православный народ о собственной вере имеет весьма смутное представление. У нас нет целостного православного учения. Его просто не осталось на земле. Оно было уничтожено и подменено еще в XVIII-м веке. И сейчас ни один епископ, ни один профессор Осипов, и даже массовик-затейник Лапкин — никто не сможет объяснить аспекты домостроительства благодати. Что, собственно, строили святые отцы, и каким образом они восходили в Небесное Царство. Что значат четыре ромбовидных элемента, почему зеленая башня состоит из двух симметричных столпов, а желтая — из двух этажей? Почему с зеленой занавес перекинут, а на желтой — положен сверху? Почему у святителей и чудотворцев уголковые кресты? Здесь, между прочим, зафиксированы важнейшие смыслы. Здесь объясняется, как христианам устанавливать живую связь со Святым Духом, и как становиться свидетелем тайн Божиих.

В древней церкви, вообще-то, запрещалось благовествовать с чужих слов, по чужому опыту. Проповедовать Небесное Царство можно было только избранным. Тем, кого Святой Дух ввел в курс Божественных дел. Сейчас же данная традиция полностью утрачена, поэтому сейчас, что Осипов, что Лапкин, что весь СББК, вместе со всеми архиерейскими соборами, всё это не имеет отношения к живому православию.

Масоны не стали полностью всё уничтожать. Лишь зафиксировали богословскую мысль на уровне молочных младенцев. Но мы об этом уже говорили. Можно обложиться всеми библиотеками мира, но без Духа Свята вся эта информация будет плоским молоком, не пользующим ни мало. То есть, не возводящим на Сион в целостный век. И официальная церковь у нас, по сути, находится в сектантско-еретическом состоянии, в лучшем случае, в состоянии оглашения, потому что она не знает взрослого святоотеческого богословия.

То, что проповедует церковный официоз — это всё детский сад. Это тонны молока, изливаемые в плоскость полей. Академическое богословие — это фикция.

О святоотеческой традиции богомыслия, оно не имеет не малейшего представления. И это большая, катастрофическая проблема, буквально. Народные учителя наши всю жизнь смотрят на иконы и ничего не видят. Для них это просто домики, причудливые картинки разноцветные. При всех своих энциклопедических знаниях, духовный ум у них находится в младенческом состоянии. Поэтому когда православный народ восстановит сокровищницу святоотеческой мудрости, то засеянные поля внезапно явятся как незасеянные и полные житницы окажутся пустыми. Другими словами, народ прозреет и увидит, что синодальное богословие — это пустышка. Что все накопленные знания, которыми так любят бравировать книжники, это ни к чему не годная отрава. И все, кто столько лет работал в синодальной системе, кто ретранслировал синодальное богословие, которое на самом деле является иудейским проектом, все, кто был уверен, что совершает благое дело, тот неожиданно увидит правду, поймет, что он ничего не скопил. Что весь этот труд был напрасным и вредным. Житницы окажутся пустыми. 368

Всё это происходит в наши дни и у нас на глазах. По сути, София Божия уже восстановлена. Нам остается технически изложить данные материалы, и тогда синодальные житницы будут опустошены. А далее произойдет уже непосредственно преполовение бытия и Судный День.

«затем вострубит труба с шумом, и когда услышат ее, все внезапно ужаснутся» (3-я книга Ездры, 6:23).

Пространство придет в целостное состояние и к существующей перспективе добавится еще один отсутствующий компонент: пространство целостного века, имеющего обратную перспективу. Вот как эти два этажа на желтой башне. Это приведет к выворачиванию вселенной. Для наблюдателя, находящегося на земле, это будет выглядеть, словно небо сворачивается в свиток и звезды падают на землю.

Далее начнется разделение и исход святых в мессианское царство. «И будет в то время, вооружатся друзья против друзей, как враги, и устрашится земля с живущими на ней, и жилы источников остановятся и три часа не будут течь» (3-я книга Ездры, 6:24). Жилы источников — это три этажа раздробленного века. Тот, кто укоренит ум свой в Боге, тот будет отвязан от трех этажей мира сего и будет перенесен ангелами в век целостный. Укоренить ум в Боге — это значит, отнести свое сердце на Сион, поселиться на высоте Господней горы. Поселиться в пространстве целостного века нужно ранее, еще до наступления Судного Дня, до Пришествия Жениха, как это сделали разумные девы.

Сердце — это четвертый, самый верхний этаж, это благодать. Это Логос всей человеческой природы. Это новое имя, вписанное в систему Небесного Царства.

Данная структура духовная порождает три нижних этажа, как бы распадается на дух, душу и тело. Поэтому, если мы соберем в себе Логос целостного века, если запечатаем ум печатью Бога Живаго, то ангелы смогут нас отвязать от тленного века сего и укрыть в мессианском царстве. «…тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется» (Мф. 24:40-41).

«Всякий, кто после всего этого, о чем Я предсказал тебе, останется в живых, сам спасется, и увидит спасение Мое и конец вашего века. И увидят люди избранные, которые не испытали смерти от рождения своего, и изменится сердце живущих и обратится в чувство иное» (3-я книга Ездры, 6:25-26).

Немного о технике безопасности.

Олег пишет: «Илья закрепился на Сионе, потому, что он Мельхиседек, и многие святые, а я свалился, меня съел бармоглотик, хотя залог Духа остался, как маяк.

Мы, весь собор, встроены в структуру сердца Ильи, и то, что понял он, постепенно будет доходить до нас. Наше сердце и душа-- это одно целое. Его мистический опыт теперь наш, общий».

Олег, мы все встроены в структуру сердец друг друга, всех святых, Богородицы, Иоанна Крестителя и Христа. Всего мироздания. Благодать — это энергия бытия, энергия времени, энергия всего сущего. Служение Мельхиседека заключается в построении святотроической структуры, в которой он занимает место Сына. Место Святого Духа отводится собору. Это вторая точка. Третья точка, куда возносятся молитвы — это Царь Славы, гора Сион. Только при таком построении молитвы соборный организм встраивается в восходящие потоки троического света. За счет чего и осуществляется движение вверх.

Движение вверх происходит волнообразно. После освоения новых плацдармов всегда следует откат и тебя вышибает с занятой высоты. Кувырком катишься вниз. Но, низ на этот раз не такой низкий, как был в предыдущий. Падаешь не так низко, как в прошлый раз. И в целом по больнице есть прогресс. Продвижение вверх — это вмещение в себя энергетики всего мироздания. Новый пласт мироздания всегда больше того состояния, в котором ты находишься. Поэтому удержать высоту невозможно, нужно стараться грамотно отступить. Отсидеться на нижестоящих ступенях, пока проглоченный кусочек нового переварится. Рыцарь седьмой линии постоянно падает с лошади 369 369

головой вниз.

Так как мы все в одной связке, то волна отката отбрасывает не очень далеко. Соборная молитва удерживает нас всех. Когда кого-то вышибло с высоты, остальные карабкаются и тем самым не дают споткнувшемуся кувыркнуться совсем уж в пропасть. Без соборной поддержки штурмовать небо в одиночку нельзя. Крыша съедет.

Братья и сестры, всех благодарю от всего сердца! Так здорово, что все мы здесь сегодня и навсегда собрались! Слава Иисусу Христу, нашему удивительному Богу!

Маршрут проложен.

 

Сегодня очередной утренний сон про брата. Мне постоянно снится примерно один сюжет о его воскресении, строительстве и восстановлении связи с горнем миром. Причем, всегда перед пробуждением, в утреннее время, когда ангелы наставляют, вкладывают темы будущих роликов. И ощущения каждый раз, что всё наяву. Настолько все реалистично, что потом можно зарисовать по памяти.

На этот раз Иван пришел вместе с Юлией Николаевной Вознесенской. Она, отошла ко Господу через три недели после Ивана, 20 февраля, в годовщину смерти другого моего брата Кости.

Иван приехал по делу. Нужно было достроить крышу огромного терема, который он построил на зеленом откосе высокой волжской горы. Причем откос располагался перпендикулярно Волге. Внизу было много зелени, может там еще какая речушка протекала. Иван говорил, что воскрес еще в ноябре (по нашему времени), но пока прятался, не хотел показываться раньше времени (почему так, я не понял). Ещё Иван привез огромный белый автобус, с дополнительным багажным отсеком сзади. Автобус имел поломку, нужно было починить (багажный отсек). Иван просил помочь крышу доделать. Говорит, что пока протекает, а сам он не может, т.к. нужно сконструировать последние элементы. А конструируются они только на земле. Терем — как древнерусская церковь, деревянная, из квадратного бруса и с куполами. Очень длинный и многоэтажный. Расположен на живописном зеленом склоне. Очень яркая зелень и воздух такой свежий-свежий, как будто пропитан росой. Терем со всякими затейливыми элементами на гребешках. И покрашены они в разные цвета. Иван сам приколачивал эти элементы и красил их. Эти архитектурные узоры он собирал из какого-то материала, похожего на прессованные облака (типа пенопласта) и красил их. Наверное это собранная энергия молитв, фимиам. Мне нужно было придумать крепление для кровли. Там доски по-особенному лежали, вертикально, ребрами вверх. Но не под прямым углом, а с некоторым уклоном. Потом они должны будут полностью подняться, типа когда ситуация созреет до седьмого дня. А сейчас нужно было к этим доскам кровлю приделать. Иван спрашивал, чем покрыть крышу и как закреплять? Я предложил черепицу. Короче, я только теперь понял, что кровля в результате должна получиться, как на иконах. Однако, что это значит, какое символическое значение, я пока не знаю. Вознесенская была радостная и светилась особым гостеприимством, той атмосферой, какую она создавала на первом кураевском форуме. Такая атмосфера есть теперь в нашем соборе. Это атмосфера любви и единомыслия, творчества и простых, открытых отношений, без какой-либо наигранности и фальши. Такую атмосферу создает Святой Дух. И здесь, в новом длинном тереме все было готово к принятию гостей и уже дышало этой необыкновенной атмосферой апостольского христианства. Терем был пока еще не заселен.

Короче, работа там у них на последней стадии. Терем почти готов. Иван сказал, что места всем хватит.) Церков — это единая система, единое Тело Христово. Оно не разделяется на небесную 370

церковь и земную, душа и тело сосуществуют вместе. На земле мы строим Храм-Царство, чтобы соединиться с Горним Миром. А на Небе наши святые то же не сидят без дела. Они со своей стороны строят благодатную составляющую храма-царства, чтобы соединиться с землей и принять народ исхода, укрыться на время Судного Дня. Потом уже все вместе, вслед за Господом, вернемся в раздробленный век, будем наводить порядок.

Значение сна я думаю понятно: «маршрут проложен». Путь найден и одобрен Сверху. Мы вышли из отроческого состояния и теперь наши духовные мускулы наливаются небесной силой. Это видно и чувствуется по особой атмосфере, складывающейся в соборе, по темам, которые открывает нам Святой Дух. Однако, автобус и терем еще не готовы… )

Помяни Господи во Царствии Своем любящих Тя Твоих верных служителей Иоанна и Иулианию!

Последнее изменение этой страницы: 2016-08-28

lectmania.ru. Все права принадлежат авторам данных материалов. В случае нарушения авторского права напишите нам сюда...