Мировоззрение и политические взгляды в период ссылки и в последние годы жизни

11 марта по прибытии Томск жандарм унтер-офицер Никифор Жданов поместил Батенькова в городской гостинице «Лондон» и сдав документы начальству вернулся в Петербург. На следующий день Батенькова пригласил в свой дом на жительство томский исправник Н.И. Лучшев, в этом доме он и прожил до амнистии 1856 г. Батенькову оказывали материальную помощь золотопромышленники И.Д. Асташев, А.Ф. Горохов и Поповы, губернаторы П.П. Аносов и В.А. Бекман.

Как отмечали современники, декабрист отвык от обычных разговоров и говорил книжным языком, с учеными терминами и латинскими фразами, в основном на высоко-нравственные религиозные темы. Вел себя сдержанно и осмотрительно, избегал разговоров о политике, так как знал, что местному начальству сообщено мнение о нем царя, что он опасен. Он казался томичам «несколько странным», так как не знал простых слов и даже не умел купить хлеба на рынке. За 20 лет вынужденного одиночества он отвык от логически связанного изложения мысли.

Постепенно Батеньков включался в общественную жизнь, завязал обширную переписку, сообщая друзьям, бывшим сослуживцам (В.Ф. Раевскому, С.П. Трубецкому, И.И. Пущину, В. И. Штейнгелю, Е.П. Оболенскому) о своем «воскрешении». Каждое воскресение и по праздникам посещал церковь.

Освоившись, Батеньков тщательно изучал периодические издания, просматривал имеющиеся у друзей и знакомых литературные публикации за 1826-1846 гг., по-прежнему проявлял интерес к вопросам политики и экономики, воспитания и обучения, последним открытиями в области науки и техники, возобновил работу над переводами французской литературы.

В Сибири Батеньков славился своей начитанностью и энциклопедичностью познаний по самым различным вопросам, он был человеком-тружеником. Работоспособность Батенькова поражала многих: успевал прочитывать множество книг и практически к каждой сделать пометки, в большинстве случаев, писал статьи с подробнейшим анализом произведения, следил за политическими процессами, происходящими в России, за событиями на Балканах и в Европе, много писал стихотворений о России, любви, временах года и жизни.

Жители Томска помнили его инженерные работы 1817-1820 гг. и теперь предлагали ему заказы на проектирование и строительство дач и особняков. По заказу откупщика - виноторговца С.Е. Сосулина за городом Батеньков строит ему усадьбу Степановку со службами на берегу р. Ушайки, в четырех верстах от города, в едином ансамбле возводит барские хоромы с церковью, разбивает сад с гротом и горками для катания, оранжереи, мастерские для мыловаренного и свечного заводов.

Для родственницы С. Сосулина Отопковой строит особняк «Тетушкин каприз». В качестве оплаты за исполнение этих проектов С. Сосулин подарил ему 55 десятин земли по соседству со своей усадьбой, на этом участке построил «Соломенный дворец», затем Н.И. Лучшев перенес туда свой старый 5-ти комнатный городской дом и поселился вместе с ним, а в городе по проекту Батенькова они выстроили новый.

Уединяясь в «Соломенном», Батеньков писал письма, научные работы по экономике, истории, этнографии Сибирского края. Также он занимался воспитанием детей купцов Засухина, Кобылина, Сосулина. Благодарные его воспитанницы А. Дягилева, Л. Попова, будучи взрослыми, часто посещали уже со своими детьми. Способствовал устройству одаренных, но бедных детей в Иркутский институт и другие учебные заведения по ходатайству Н.Н. Муравьева-Амурского, содействовал освобождению петрашевца Ф.-Э. Г. Толя (Толля) от работ с Кириевского завода и даже поселил его у себя. В Томске Батеньков пользовался уважением и любовью за простоту и доброту.

К Батенькову заезжал и И.Д. Якушкин. Впервые встретившиеся и познакомившиеся в ссылке, декабристы стали хорошими приятелями, при встречах обсуждали последние события в России, анализировали проводимые правительством реформы. Беседы о событиях в Европе вселяли надежду в сердца декабристов на скорые социальные и политические перемены и в России.

В начале 50-х годов Батеньков, как и большинство декабристов, с тревогой следил за международными событиями, осуждал царя за безрассудное командование во время военной кампании, тяжело переживал поражение русских войск в Крыму.

Находясь в Сибири, он установил близкие отношения с жандармским офицером Я.Д. Казимирским, губернатором П.П. Аносовым, чиновниками Восточной Сибири - Н.Д. Свербеевым, Н.Р. Ребиндером, с детьми декабристов - И.Д. Якушкина, С.П. Трубецкого, С.Г. Волконского, В.П. Давыдова, питая к ним искренние отцовские чувства и фактически считая их своими приемными детьми. Его внимание привлекали новейшие социально-политические проекты петрашевцев, которые он потом обсуждал в письмах с И.И. Пущиным, Н.А. Бестужевым. Вдова А.А. Елагина Авдотья Петровна стала для него настоящим другом и искренне заботилась о нем.

В конце сентября 1856 г. декабристам по амнистии было разрешено возращение из Сибири на жительство в пределах Российской империи, но обе столицы для проживания были закрыты. 11 сентября Батеньков выехал из Томска и направился в Тульскую губернию - в Белев к Елагиным.

В 1857 г. с помощью Е.П. Оболенского Батеньков приобрел в Калуге собственный дом и после смерти Е.И. Лучшева взял вдову О.П. Лучшеву с ее сыновьями Анатолием и Константином на свое попечение. В том же 1857 г. декабристу было возвращено дворянское звание и был вписан в дворянскую книгу Калужской губернии. Батеньков принимал активное участие в общественной и политической жизни губернии и заседаниях Калужского губернского комитета.

4 июля 1859 в письме А.П. Елагиной описал посещение столицы. Письмо свидетельствует об интересе Батенькова к общественной и государственной жизни страны, о желании вникнуть в суть явлений, которые были характерны для дореформенной России. В июне - июле 1860 г. гостил у старого друга сенатора В.В. Погодина в Польше (Дзенки).

В Калуге Батеньков провел последние годы жизни, наполненные творческой работой над переводами и составлением различных проектов. Умер 29 октября 1863 года.

Заключение

В ходе выполнения настоящего исследования был проведен анализ большого количества источников, прямо или косвенно описывающих биографию декабриста Гавриила Степановича Батенькова.

С раннего детства Гавриил увлекался чтением книг, его любимыми писателями были греческие историки и философы. В 1811 году Батеньков зачислен в Дворянский полк при II-м кадетском корпусе в Петербурге, принимал активное участие в военной кампании 1812 г., 1813-1815 гг., за что удостоен чести стать кавалером «почетного ордена святого Владимира 4-й степени с бантом».

За годы учебы, военной и гражданской деятельности в Сибири Батеньков стал известной фигурой, приобрел славу знающего и умного чиновника. В это время он разработал ряд проектов призванных улучшить положение рабочих и способствовать эффективному использованию наемного труда: «Об использовании труда колодников», «Об использовании рабочих на строительстве дорог в Сибири», «Табель ссыльным, вступившим в Сибирскую губернию». Данные исследований были изучены Батеньковым, по поручению Сперанского, а затем использованы в «Записках о заселении Сибири», «О поселениях в Сибири», в дальнейшем эти проекты были утверждены Сперанским в качестве законодательных актов (например, была в результате снята дорожная повинность с населения и заменена денежным оброком). Батеньков активно работал над сбором материала для свода законов Сибирского уложения: За 1818-1821 гг. составил множество законодательных и исследовательских записок, различных приложений к проекту Сибирского уложения: «О сухопутных сообщениях», «Об учреждении этапов», «О ссыльных» , по вопросам политики, экономики, по праву, религии, литературе, истории, философии, архитектуре.

В 1821 г. по предложению Сперанского занимает пост в Сибирском комитете. Петербургский период жизни насыщен новыми знакомствами с Н. и А. Бестужевыми, исследователем-историком А.О. Корниловичем, с известными поэтами и литераторами, в том числе с А.Ф. Воейковым, В.А. Жуковским. Он вхож во многие влиятельные дома, посещал литературные вечера, театры, приступил к изучению истории масонства, к разбору египетских иероглифов, занимался переводами с английского и французского, регулярно бывал на вечерах у издателя Н.И. Греча и директора Российско-Американской кампании И.В. Прокофьева.

По окончании дел в Сибирском комитете, его приглашает А.А. Аракчеев в Комиссию для составления проекта Военных поселений, в состав Отдельного корпуса. В этот период происходит сближение с представителями тайного общества и участие в собраниях тайного общества, в подготовке выступления на Сенатской площади 14 декабря 1825 г. Гражданственная позиция Батенькова, личная связь с ведущими декабристами определяют его отношение к тайной организации. Анализ материалов Следственного комитета, показаний Батенькова и других декабристов это прямое свидетельство о роли декабриста в выступлении 14 декабря 1825 г.

Следственное дело декабриста Батенькова это памятник титанического, невероятно упорного единоборства со Следственным комитетом. Показания и поведение декабриста породили множество предположений о его слабом психическом здоровье.

В результате проведенного исследования можно сделать вывод о том, что молодой Г.С. Батеньков мечтал о конституционной монархии, власти закона, представительных формах правления, как сторонник просвещенного абсолютизма, ограниченного сильным «вельможеством» самодержавия, и не был республиканцем.

Зрелый Г.С. Батеньков оставался верен умеренным убеждениям, либеральному консерватизму, и не был революционером-демократом. Но это не принижает его значение и роль в историческом процессе, не умаляет ценность творческого наследия.

Пример Г.С. Батенькова свидетельствует о том, что умеренные декабристы, выразители либеральных идей, близкие к М.М. Сперанскому и Н.С. Мордвинову и склонные не мешать, а содействовать устремленной к преобразованиям государственной власти, проявили себя не менее ярко, чем радикальные общественные деятели.

Батеньков занимал особое промежуточное положение между оппозиционной дворянской элитой и носителями власти, вождями оппозиции и высшими должностными лицами, интеллектуалами и чиновниками. Такое положение определяло, в значительной мере, характер воззрений: на участников тайных обществ он смотрел, как человек осведомленный в делах управления, здравомыслящий государственный деятель, а представителей государственного аппарата, близких двору сановников видел глазами заговорщиков, патриотически настроенных и желавших блага России просвещенных дворян.

Рассматривая личность Г.С. Батенькова нам удается понять особенности освободительного движения, убедиться, что тайные общества объединяли представителей разных кругов и разных идейных воззрений, которые сходились в необходимости преобразований, полной или частичной модернизации самодержавия, введения гражданских и политических свобод, конституции, ослабления и дальнейшей отмены крепостничества, свободной печати, гласного и независимого суда. Это было пестрое, широкое, неоднородное политическое движение, где, вопреки утвердившимся мнениям, не существовало «идейной иерархии», а важны были все составляющие, и крыло умеренных декабристов, в которое вошел, повинуясь порыву, молодой Г.С. Батеньков, в этом «идейном потоке» не терялось, сохраняло значение.

В то же время, через Г.С. Батенькова легко выявить неоднородность правящего слоя, определенная часть которого сочувствовала декабристам. Собственно, и сами фигуры М.М. Сперанского и А.А. Аракчеева предстают как колоритные, сложные личности и политические деятели, если взглянуть на них глазами Батенькова, которого оба ценили. Г.С. Батеньков содействуя в их начинаниях, как инженер, администратор, законотворец, помогал осуществлять самодержавную политику, замыслы непоследовательного государя, метавшегося между развитием и застоем.

Для Батенькова, характерно стремление связать теорию с практикой, «поставить» теорию на службу преобразования общества, путем разрешения важнейших вопросов социального бытия, и не ограничиваться решением только общефилософских проблем, он пытался разрешить проблемы государственного устройства практическими примерами.

На протяжении всей жизни он хранил верность духовным и нравственным традициям прошлого, честно служил Отечеству - в Сибири, в комиссии М.М. Сперанского, в комитете А.А. Аракчеева применял новые, прогрессивные утверждения научной мысли, проявлял творческий подход в решении различных вопросов. Батеньков обладал твердым и решительным характером, удивительной работоспособностью. События 14 декабря 1825 года оказали трагическое влияние на всю его жизнь, после 1846 года под напором жизненных впечатлений его взгляды, как и многих декабристов, изменялись или же колебались, переходя от умеренности к решительности.

Список источников и литературы

Источники:

1. Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Иркутск: Восточно-сибирское книжное издательство, 1989

2. Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х годов. М., 1831-1933. Т. 1,2.

3. Письма главнейших деятелей в царствование императора Александра I: 1807–1829 / СПб.: Тип. Императорской Академии Наук, 1883 г.— 564 с.

4. Ученые записки Ульяновского педагогического института. Пушкинский юбилейный сборник Ульяновск, 1949.

Литература:

5. Брегман А.А. Декабрист Гавриил Степанович Батеньков. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ct4.ucoz.ru/publ/bibc4/02_xrk/xrk018/3-1-0-138

6. Бурлачук Ф.Ф. Владимир Раевский. М.: Молодая гвардия. 1987.

7. Восстание декабристов (ВД). Т. XIV-XVIII. М.: Наука. 1976. С. 93.

8. Головачев П.М. Декабристы. 86 портретов. М.: Изд-во Зензинова. 1906.

9. Кавторин В. Петербургские интеллигенты. СПб.: Образование. 2001.

10. Кизеветтер А. XIX век в истории России. Ростов-на-Дону.: Донская Речь. 1905.

11. Котляров Г.М. Арест декабриста Батенькова / / Былое. 1925. №6. – С. 17.

12. Нечкина М.В. Движение декабристов. М., 1955. Т. 1-2.

13. Новиков А.И. История русской философии. СПб.: ЛАНЬ. 1998.

14. Пыпин А.Н. Русское масонство: XVIII век и первая половина XIX века. Петроград.: Огни. 1916.

15. Рабкина Н.А. Декабрист Г.С. Батеньков. //Исторические записки. М. 1975. Т. 96.

16. Розен А.Е. Записки декабриста. Иркутск.: Восточно-Сибир. книж. изд-во.

17. Ронинсон О.А. Батеньков: «Учение о слове» (1846-1863 гг). // Ученые записки Тартуского университета. Сер. Литературоведение. Вып. 883. Тарту. 1990.

18. Снытко Т.Г. Батеньков-литератор. //Декабристы-литераторы. Т. 60. Ч. II. М.: АН СССР. 1966.

19. Софронов В.Ю. Загадочный Гавриил: новые факты из биографии Г. С. Батенькова // Сибирская Заимка [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://zaimka.ru/sofronov-batenkov/

20. Топоров В.Н. Об индивидуальных образах пространства («Феномен» Батенькова). // Миф. Ритуал. Символ. Образ. М. : Прогресс- Культура. 1995.

21. Уткина Н.Ф., Ничик В.М. Русская мысль в век Просвещения. М.: Наука. 1991.

22. Федоров В.А. Своей судьбой гордимся мы... М.: Мысль. 1988.

23. Чернов С.Н. Саратовская родня декабриста Г.С. Батенькова. Саратов, 1968.

24. Шатрова Г.П. Декабристы в Сибири Томск.: ТГУ. 1962.

25. Этическая утопия декабристов / Е. Овчинникова // Империя и либералы. СПб.: Звезда 2001 - С.171-181.

26. Юшковский В.Д. Участие Г.С. Батенькова в ложах «Вольных каменщиков» и его понимание масонских идеалов. // Вестник Томского Государственного Университета - 2005 - № 288 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/uchastie-g-s-batenkova-v-lozhah-volnyh-kamenschikov-i-ego-ponimanie-masonskih-idealov

^[1] Ученые записки Ульяновского педагогического института. Пушкинский юбилейный сборник Ульяновск, 1949.

^[2] Чернов С.Н. Саратовская родня декабриста Г.С. Батенькова. Саратов, 1968.

^[3] Нечкина М.В. Движение декабристов. М., 1955. Т. 1-2.

^[4] Рабкина Н.А. Декабрист Г.С. Батеньков. //Исторические записки. М. 1975. Т. 96.

[5] Софронов В.Ю. Загадочный Гавриил: новые факты из биографии Г. С. Батенькова // Сибирская Заимка [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://zaimka.ru/sofronov-batenkov/

[6] Брегман А.А. Декабрист Гавриил Степанович Батеньков. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ct4.ucoz.ru/publ/bibc4/02_xrk/xrk018/3-1-0-138

[7] Брегман А.А. Декабрист Гавриил Степанович Батеньков. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ct4.ucoz.ru/publ/bibc4/02_xrk/xrk018/3-1-0-138

^[8] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Иркутск, 1989. Т.1. С. 90. (Из письма П.А. Меркушеву 25 ноября - 7 декабря 1813 г.)

[9] Там же. С. 94-95.

^[10]Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 93.

[11] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 93

[12] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Иркутск, 1989. Письма 89, 70, 74. 75. С. 187-188

[13] Письма главнейших деятелей в царствование императора Александра I: 1807–1829, С. 467

[14] Там же. С. 471

[15] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. //Вступит, статья А.А. Брегман. С.47.

[16] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 145

[17] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 464

[18] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 87-88

[19] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 87-88

[20] Этическая утопия декабристов / Е. Овчинникова // Империя и либералы. СПб.: Звезда 2001 - С.171-181.

[21] Топоров В.Н. Об индивидуальных образах пространства («Феномен» Батенькова). // Миф. Ритуал. Символ. Образ. М. : Прогресс- Культура. 1995. – С. 446-475.

^[22] Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х гг. Т.П. М.: Общество политкаторжан. 1933. – С. 95.

[23] Головачев П.М. Декабристы. 86 портретов. М.: Изд-во Зензинова. 1906. С. 20-26.

[24] Ронинсон О.А. Батеньков: «Учение о слове» (1846-1863 гг). // Ученые записки Тартуского университета. Сер. Литературоведение. Вып. 883. Тарту. 1990. – С.65-76.

[25] Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ 1820-х гг. М.: Всес. Общ-тво политкаторжан. 1933. – С. 100.

[26] Кавторин В. Петербургские интеллигенты. СПб.: Образование. 2001. С. 387.

^[27] Снытко Т.Г. Батеньков-литератор. //Декабристы-литераторы. Т. 60. Ч. II. М.: АН СССР. 1966. – С. 300.

^[28] Розен А.Е. Записки декабриста. Иркутск.: Восточно-Сибир. книж. изд-во. 1984. С. 67.

^[29] Бурлачук Ф.Ф. Владимир Раевский. М.: Молодая гвардия. 1987.

^[30] Кизеветтер А. XIX век в истории России. Ростов-на-Дону.: Донская Речь. 1905. С. 21.

[31] Брегман А.А. Декабрист Гавриил Степанович Батеньков. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ct4.ucoz.ru/publ/bibc4/02_xrk/xrk018/3-1-0-138

[32] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Восточно-сибирское книжное издательства. Иркутск, 1989 – С. 133.

[33] Юшковский В.Д. Участие Г.С. Батенькова в ложах «Вольных каменщиков» и его понимание масонских идеалов. // Вестник Томского Государственного Университета - 2005 - № 288 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/uchastie-g-s-batenkova-v-lozhah-volnyh-kamenschikov-i-ego-ponimanie-masonskih-idealov

^[34] Новиков А.И. История русской философии. СПб.: ЛАНЬ. 1998. С. 72.

[35] Уткина Н.Ф., Ничик В.М. Русская мысль в век Просвещения. М.: Наука. 1991. С. 166.

[36] Пыпин А.Н. Русское масонство: XVIII век и первая половина XIX века. Петроград.: Огни. 1916. С. 272.

[37] Шатрова Г.П. Декабристы в Сибири Томск.: ТГУ. 1962. С. 59.

^[38] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Восточно-сибирское книжное издательства. Иркутск, 1989 – С. 392-393.

[39] Юшковский В.Д. Участие Г.С. Батенькова в ложах «Вольных каменщиков» и его понимание масонских идеалов. // Вестник Томского Государственного Университета - 2005 - № 288 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://cyberleninka.ru/article/n/uchastie-g-s-batenkova-v-lozhah-volnyh-kamenschikov-i-ego-ponimanie-masonskih-idealov

^[40]Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Иркутск, 1989. С.192. //Из письма А.А. Елагину 3 марта 1825 г.

[41] Показания Следственному комитету от 28 марта 1826 г

[42] Греч Н.И. Записки. М., 1990. С. 297

[43] ВД. М., 1976. Т XIV. С. 83

[44] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Иркутск, 1989. //Вступит, статья А.А. Брегман С.65.

^[45] Котляров Г.М. Арест декабриста Батенькова / / Былое. 1925. №6. – С. 17.

^[46] Федоров В.А. Своей судьбой гордимся мы... М.: Мысль. 1988. С. 142.

^[47] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 92.

[48] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 93.

^[49] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 38.

[50] Восстание декабристов (ВД). Т. XVI. М.: Наука. 1976. С. 134.

^[51] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 90-91.

^[52] Восстание декабристов (ВД). Т. XIV. М.: Наука. 1976. С. 115.

^[53] Батеньков Г.С. Сочинения и письма. Восточно-сибирское книжное издательства. Иркутск, 1989 – С. 243-244.