Категории: ДомЗдоровьеЗоологияИнформатикаИскусствоИскусствоКомпьютерыКулинарияМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОбразованиеПедагогикаПитомцыПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРазноеРелигияСоциологияСпортСтатистикаТранспортФизикаФилософияФинансыХимияХоббиЭкологияЭкономикаЭлектроника |
ВСТРЕЧА ВТОРАЯ. Это странное слово «вербальность»
(На этой встрече вы должны быть особенно внимательны, ибо понятие вербальность мы будем использовать в наших встречах не раз). Для того чтобы общаться друг с другом, мы обозначили всё окружающее нас словами. Предметы, понятия, действия. Стул и небо, пресыщение и голод, тетрадь и стол, тарелка и цветок, движение и сон. Всё это мы способны описать, кое-что - зарисовать. Таким образом, мы можем утверждать, что живём в вербальном мире - мире обозначений и действий. Само слово «вербальность» означает «разговорность» или «словесность». Разговаривая друг с другом, мы передаём друг другу информацию при помощи слов. Слова могут значить больше или меньше. От обозначения небольших предметов до космических объектов. А теперь давайте импровизировать и фантазировать. Вы встречаете знакомого и спрашиваете у него: «Как дела?» И получаете один из возможных ответов. Например, «хорошо» или «плохо». Возможны тысячи вариантов ответа в зависимости от уровня ваших взаимоотношений. Если вы не очень близки друг другу, то для ответа на ваш вопрос ему действительно хватит одного слова. (Иногда не нужно ни одного. У меня есть один знакомый. Каждый раз, когда мы встречаемся, он приветствует меня следующим образом: «Привет! Как дела? Хорошо?» Этим самым он лишает меня необходимости искать слова для ответа. Достаточно только кивнуть и идти дальше.) Если же вы находитесь в дружественных отношениях, то вопрос «как дела?» может подразумевать множество смыслов и уровней - от успешной сдачи экзаменов до впечатлений от поездки на рыбалку, от вопроса о здоровье брата до разговора о том, какая профессия избрана вашим собеседником. А теперь представьте себе человека, которого вы давно не видели (и весьма рады встрече). И вот какой неожиданный разговор возник между вами. ВЫ: Как дела? ОН:
О, знал бы я, что так бывает, Когда пускался на дебют, Что строчки с кровью - убивают, Нахлынут горлом и убьют.
Думаю, вы испугались такому ответу. Да и поняли вы не очень много. Разве только то, что у вашего знакомого идёт горлом кровь. Вы взволнованы и задаёте вопрос: А был ли ты у врача? Тот отвечает:
От шуток с этой подоплёкой Я б отказался наотрез. Начало было так далёко, Так робок первый интерес.
Опять не всё понятно. Хотя ясно, что кровотечения начались давно. Нужно поддержать этот странный разговор... ВЫ: Как давно начались эти кровотечения? И получаете не то чтобы ответ. Но что-то совсем уж странное:
Но старость - это Рим, который Взамен турусов и колёс Не читки требует с актёра, А полной гибели всерьёз.
Здесь уж вам совсем не до шуток! Какие тут шутки, когда ваш собеседник, ни к селу, ни к городу говорящий о Риме, о каких-то «турусах и колёсах», вдобавок рассуждает о каком-то актёре, который должен погибнуть. Или это он - о своей смерти? Вы всё же не сдаётесь, а бормочете что-то о том, что всё будет хорошо и что нет никаких причин для смерти. Но, произнося всё это, вы растерянно смотрите по сторонам: нет ли поблизости машины скорой помощи. Поскольку вам становится совершенно ясно, что ваш собеседник просто сошёл с ума и нуждается в помощи квалифицированного психиатра. Иначе - не миновать беды. И только для того, чтобы потянуть время и высмотреть где-нибудь машину, вы задаёте ещё один вопрос: - Как ты попал в Рим и почему этот город требует смерти актёра? И получаете ответ, окончательно свидетельствующий о том, что ваш собеседник должен быть немедленно госпитализирован:
Когда строку диктует чувство, Оно на сцену шлёт раба, И здесь кончается искусство, И дышат почва и судьба.
Не правда ли, странный разговор. Но вы, дорогие читатели, конечно же, поняли, ЧТО произошло. Ваш друг более чем нормален. Просто на ваши вербальные (прозаически бытовые) вопросы он отвечает стихами. И если считать, что ваш друг «заболел», то только Большой поэзией.Причём следует сказать, что стихотворение, которым он отвечает на ваши вопросы, - одно из прекраснейших творений русской поэзии XX века. И написал его Борис Леонидович Пастернак. (О Пастернаке - модуляция 3.) А настоящая поэзия уже невербальна. То есть каждое слово, взятое в отдельности, вербально. Но их сочетание рождает совсем иной смысл. И для того чтобы понять этот смысл, я попробую произвести ещё один не менее странный эксперимент. Все вопросы, которые прозаически задавал первый собеседник, я переведу в измерение поэзии. А поскольку это будут мои стихотворные фантазии - назову их автора местоимением «Я». А вот поэтические ответы моего партнёра я попробую перевести в вербальный уровень, то есть в уровень обычной речи. Итак, посмотрим, что получится теперь. Я:
Глазам поверить я не смею, (Очень рад видеть. Как дела?) Как дар небес средь нищих дней От этой встречи я немею. Ты где? Во тьме? Иль средь огней?
Собеседник: - Я начал писать стихи. Думал - это в шутку. Но ТАК вошёл в это, что теперь каждый стих - как кровь горлом. Не зря Гейне сказал, что «если мир раскалывается надвое, то трещина проходит через сердце поэта». Я:
Так ты отмечен? Это - счастье, Когда, как горлом кровь, текут Стихи. То Вечности участье. Коль больно - врач. Шутить ли тут?
Собеседник: - Если бы я только знал, что это так тяжело, то не стал бы пробовать. Оказывается, эта тяжесть, это напряжение - древнее начало. Уже при робких попытках стихосложения в древности поэты поняли, что поэзия - не шутка. Я:
Мы Вечность пробыли в разлуке... Когда ты понял, что - поэт? Когда пошёл на крёстны муки И стал страдать за целый свет?
Собеседник: - Я потерял чувство возраста, когда понял, что первыми подлинными людьми искусства были римские гладиаторы. Каждый выход на сцену для них - игра с судьбой, где решается вопрос жизни и смерти. И это совсем не то, что свободные актёры Рима, которые читали свои смешные и грустные тексты на турусах - специальных повозках с колёсами. Да к тому же на них были маски. Если маска комедийная - играй комедию.Трагедийная - не избежать тебе смерти. Сегодня умер здесь, а завтра переезжаешь на другую площадь, чтобы и там умереть под аплодисменты толпы. Я:
Ты понял парадоксы Рима, (Ты не умрёшь) Но то не гибель - вечный круг. В стихах бытует смерть незримо, А ты - живи, пиши, мой друг!
Собеседник: - Да, это - не смерть, а судьба. Судьба подлинности. Ибо искусство на Планете перепутано с жизнью. Всё, что необходимо делать в жизни, - это искусственность. Искусство же - это и есть подлинная жизнь. Вот теперь можно вновь вернуться к музыке. Итак, поэзия - это полпути между вербальностью и невербальностью, то есть каждое слово ещё понятно и объяснимо, но их сочетание рождает совсем новые чувства и состояния. |
|
Последнее изменение этой страницы: 2016-08-11 lectmania.ru. Все права принадлежат авторам данных материалов. В случае нарушения авторского права напишите нам сюда... |