Книга вторая ЭЛЕГИЯ ЕДИНСТВЕННАЯ

24. Мать — Кибела, праздник в честь которой — Опалии — Август повелел праздновать ежегодно 19 сентября.

25. Игры — Столетние игры, устроенные Августом в 17 г. до н. э. Эти игры должны были устраиваться раз в сто десять лет. Для них Гораций написал «Юбилейный гимн», посвященный Аполлону и Диане.

90. Смотр — возобновленный Августом ежегодный смотр всаднического сословия, проводимый 15 июля самим императором.

93‑95. Овидий занимал три государственные должности: он был одним из «triumviri capitales» — надзирателей за тюрьмами, одним из «centumviri» — членов коллегии из ста судей, и «unus iudex» — «единственным судьей», чем‑то вроде третейского судьи, выбиравшегося по соглашению тяжущихся сторон.

129. …достоянья меня не лишил… — К Овидию была применена самая мягкая мера наказания — высылка без конфискации имущества и лишения прав гражданина. Чтобы применить более строгую меру, нужно было решение суда или эдикт сената.

165‑168. Сын — Тиберий, внуки — Друз, сын Тиберия, и Германик, племянник Тиберия, усыновленный им.

176. Там — на северном побережье Адриатики, где Тиберий подавлял восстание паннонцев и иллирийцев.

226. Ретия — область в Альпах (на территории нынешнего Тироля и кантона Граубюнден), покоренная Тиберием в 15 г. до н. э. В те же годы шло постепенное присоединение к Риму земель Северной Фракии .

229. Потомок — Тиберий, совершивший походы в Германию в 8 г. до н. э. и в 4‑6 гг. н. э.

246‑250. В первой книге — «Наука любви», I, 31‑34.

259. «Анналы» — поэма Энния, в первой книге которой был рассказ о рождении Ромула и Рема.

261. Рода Энеева мать — начальные слова поэмы Лукреция «О природе вещей».

300. Иасион — сын Юпитера, возлюбленный Цереры.

359. Аттий (Акций) — см. прим. к «Любовным элегиям», I, XV, 9‑30.

363. Старец теосский — Анакреонт.

367. Баттиад — Каллимах.

379‑380. Странник — Одиссей, любимый Калипсо и Цирцеей.

385. Танталид — Пелоп, дева из Писы , — Гипподамия; далее даются аллюзии на мифы о Медее, о Филомеле и Прокне, об Атрее и Фиесте, о Беллерофонте — смирителе Химеры , об Агамемноне и Кассандре, о Гипермнестре, Данае , Семеле, Антигоне, Алкмене, зяте Пелия Адмете, Простесилае, Дендамии, Ганимеде, спутнике Геракла в походе аргонавтов мальчике Гале.

409. Трагедии вид — «гиларотрагедия», пародировавшая высокую трагедию на мифологические сюжеты. Автором гиларотрагедий был тарентинский поэт Ринфон (III в. до н. э.).

413. Аристид — автор сборника непристойных новелл «Милетские рассказы», переведенный на латинский язык Корнелием Сизенной (I в. до н. э.).

415‑416. Евбий из других источников не известен. «Сибарида» — сборник скабрезных рассказов некого Гемифея, современника Овидия.

433‑436. Тицида, Цинна, Катон (I в. до н. э.) — римские поэты круга Катулла и Кальва. Меммий , Гай (I в. до н. э.) — политический деятель, сперва помпеянец, затем сторонник Цезаря. Писал эротические стихи, был связан с Лукрецием, посвятившим ему свою поэму. Ансер — эротический поэт, друг триумвира Марка Антония. Корнифиций — сподвижник Цезаря, после его смерти — противник триумвиров; был известен и как поэт, автор эпиллия «Главк».

439. Тот поэт — Варрон Атацинский.

447‑460. Эти строки являются комбинацией стихов и полустиший из элегий Тибулла.

477. Разноцветным бойцам — шашкам при игре в «разбойники».

508. Претор оплачивал актерам и авторам мимов представления, которые устраивались для народа на государственный счет.

519. …поэмы на сцене… — Во время таких представлений чтец декламировал под музыку текст, а мим жестами и ритмическими телодвижениями изображал переживания и действия героев. Таким образом были представлены на сцене «Героиды».

527. Венера — Венера Анадиомена Апеллеса.

534. «Мужа и брани его» — первые слова «Энеиды»; тирское ложе — любовь Дидоны.

553. Нечто… — несохранившуюся трагедию «Медея».

Книга третья ЭЛЕГИЯ I

27‑30. Имеются в виду форумы Юлия Цезаря и Августа, Священная дорога, храм Весты с поддерживаемым весталками вечным огнем и статуей Паллады, якобы перенесенной из Трои, куда она упала с неба, и примыкавший к храму дом Нумы Помпилия.

35‑42. Вход в дом Августа украшен дубовым венком , который давался за спасение гражданина; этим венком Август был награжден в 27 г. до н. э. У входа стоит лавр — дерево Аполлона; близ храма Аполлона Левкадского произошла битва при Акции.

60. Храм — палатинский храм Аполлона; между его колонн стояли статуи Данаид, а в храме находилась библиотека.

67. Блюститель хранилищ — знаменитый грамматик, вольноотпущенник Августа Гай Юлий Гигин.

69. Другой храм — храм Свободы, где в 39 г. до н. э. была открыта первая в Риме публичная библиотека.

ЭЛЕГИЯ III

62. Старец самосский — см. прим. к «Фастам», III, 153.

ЭЛЕГИЯ IV

19. Эльпенор — кормчий Одиссея, спросонья упавший с крыши дома Цирцеи.

47. Эти простертые… — некоторые издатели Овидия считают, что с этой строки начинается отдельная элегия.

49. Босфор — здесь Босфор Киммерийский — Керченский пролив.

ЭЛЕГИЯ VII

1. Перилла — лицо неизвестное.

ЭЛЕГИЯ XII

3. Тот, кто вез… — Овн; в созвездии Овна солнце находится во время весеннего равноденствия.

22. Девственная влага — вода водопровода Aqua Virgo, питавшая купальню на Марсовом поле, где происходили воинские упражнения, см. прим. к «Лекарству от любви», 386.

24. Три форума — Римский форум, форумы Юлия и Августа; три театра — см. прим. к «Науке о любви», III, 394.

Книга четвертая ЭЛЕГИЯ I

31. Дулихийцы — спутники Одиссея (по имени острова близ Итаки). О пребывании их у лотофагов см, «Одиссея», IX, 82 сл.

ЭЛЕГИЯ X

Основные факты, сохраненные Овидием в элегии, подробно освещены во вступительной статье, к которой мы и отсылаем читателей.

43. Макр — Эмилий Макр, автор поэмы о птицах «Орнитология» и поэмы «Ториака» — о змеиных укусах и лекарствах от них.

47. Басс — поэт, друг Проперция; Понтик — поэт, автор эпической поэмы «Фиваида».

Книга пятая ЭЛЕГИЯ I

48. Флейта по обычаю сопровождала похоронное шествие в Риме.

ЭЛЕГИЯ III

1. …тот день — праздник Либералий (17 марта), который поэты, входившие в одну «коллегию», отмечали пирами.

29. Полководец — Капаней.

42. Венец критской супруги — созвездие Венец Ариадны.

ЭЛЕГИЯ XII

12. Речь идет о Сократе, приговоренном к смерти афинским судом. В ожидании казни он пытался положить на музыку басни Эзопа.

15. Дельфийский оракул признал Сократа мудрейшим из смертных.