С чем мы работаем в технике «Встреча с прошлым»?

С какими же состояниями можно работать с помощью техники, которая предлагается в этом разделе?

Во‑первых, это различные неприятные и болезненные ощущения в теле: онемение рук, тяжесть в спине, одеревенение шеи, ком в горле, зуд в глазах, свинцовая тяжесть в ногах, мурашки, жар, холод… Но надо быть внимательным: эти ощущения также могут быть симптомами или предвестниками какого‑то заболевания, к тому же далеко не все они связаны с какой‑то историей. Однако может быть и так: ты приходишь с жалобами к врачу, а он, сделав необходимое обследование, не может поставить диагноз и даже утверждает, что в этих частях тела не бывает болевых ощущений. Во‑вторых, к категории дискомфортных состояний относятся неприятные эмоции и чувства. Эмоции бывают следующие:

1) первичные – те, которые придают нам энергии: страх, гнев, радость…

2) вторичные – те, которые отнимают у нас энергию: страх сделать шаг к цели, обида, удрученность… На вторичные эмоции могут наслаиваться перенятые, и порой не так‑то легко отделить одно от другого;

3) перенятые – это те эмоции, которые испытывал кто‑то из наших предков. Основное отличие перенятых эмоциональных состояний в том, что они неадекватны по силе своего проявления. Например, это случаи, когда мать приходит в ярость из‑за разбросанных ребенком игрушек или жена реагирует истерикой на то, что муж забыл вкрутить лампочку.

Давай я объясню тебе некоторые нюансы в отношении чувств на примере страха. Страхи бывают разные сами по себе, и для того, чтобы работать со страхом, необходимо вначале определить, с чем конкретно ты работаешь. Как всегда, мы начинаем с запроса: что это за страх? В чем он тебе мешает? Страх относится к первичным чувствам, но может относиться и к перенятым.

Что такое первичный страх? Это то, что реагирует в нас, чтобы то, чего мы боимся, не произошло. Если есть какая‑то опасность, мы убегаем из‑за страха, что‑то делаем, чтобы предотвратить встречу с опасностью, и т. д. Или мы боимся, что у нас не будет денег, и хотим, чтобы они были, – это все первичный страх. Принято считать, что страх – это не очень хорошее чувство, тем не менее первичные чувства придают нам силы, они толкают нас вперед, мы что‑то делаем и куда‑то идем благодаря этим чувствам.

Вторичные чувства – те, которые закрывают от нас что‑то. Здесь очень тонкая грань – бывает такое, что лучше бояться, чем чувствовать что‑то иное. Лучше бояться сделать шаг, чем чувствовать боль от разочарований, когда что‑то не получилось и т. д. Страх может быть и перенятым чувством, но для того, чтобы понять, что это за страх, надо детально для себя определить некоторые его нюансы.

Казалось бы, в похожих ситуациях люди испытывают страх, например страх перед тем, чтобы сделать шаг и начать свое дело. Многие считают, что если этот страх пройдет, то и дело они свое начнут. На самом деле это не всегда так, у каждого страх будет чуть‑чуть особенный, в нем есть несколько оттенков. Можно выделить страх перед тем, что в случае неудачи близкие меня осудят. Или что я боюсь делать шаги, потому что боюсь потерять то, что у меня уже есть, и остаться в одиночестве, что муж или жена уйдет от меня, близкие покинут меня, мне не на что будет жить. У каждого человека будет что‑то свое, и в работе я всегда уточняю: о чем конкретно идет речь, чего человек боится, что произойдет тогда, если что‑то случится?

Часто состояния, с которыми работает нижеуказанная техника, очень многогранны и не сводятся к какому‑то явному и понятному нам чувству, например к ярости или обиде. Это может быть смешанное состояние грусти, печали и безысходности одновременно, являющееся реакцией человека на ситуацию, которую он относит, предположим, к разряду предательства.

Некоторые же люди испытывают непреодолимое желание контролировать. Нередко в таком состоянии находятся женщины: у них все должно быть под контролем, и их жизнь должна укладываться в некий идеальный образ. Когда этот образ по каким‑то причинам начинает разрушаться – муж не спешит выполнять приказы, ребенок плохо учится в школе, – эти женщины пытаются отчаянно, даже с помощью психологических техник исправить ситуацию согласно их идеальному образу. Но, как показывает практика, через какое‑то время они понимают: чтобы прийти к решению, надо двигаться совсем в другую сторону.

Также довольно распространенное состояние – страсть все время кого‑то спасать, особенно тех, кто о помощи совсем не просит.

Внимание: я не рекомендую работать по этой технике с той психотравмой, которую пережил ты сам . Если, например, в отношении тебя было совершено насилие, то эта техника не подходит! Мы работаем только с тем состоянием, которое коренится где‑то в прошлом. И где именно, мы по большому счету не знаем.

Техника «Встреча с прошлым»

Переходим к работе с состоянием. Сформулируй то состояние, с которым ты будешь работать. Если оно смешанное, так и обозначь: в этом состоянии есть тревога, страх, уныние, отчаяние… Если это ощущение в теле, то обозначь, что это за ощущение и где конкретно оно отмечается.

Вспомни, при каких условиях наступает это состояние, например: ребенок не пришел домой вовремя; после просмотра передачи или фильма на определенную тему потекли слезы…

Далее выбери способ работы с состоянием: с листами, со стулом или с подушками. В принципе можно обойтись и без всех этих предметов, но я рекомендую при самостоятельной работе все‑таки использовать их. С помощью листов, стульев или подушек гораздо легче разделить здоровую и травмированную части. Особенно хорошо это помогает начинающим.

Если ты работаешь с психотерапевтом, у тебя кроме твоего поля есть еще и поле психотерапевта, кроме твоего знания и опыта – знания и опыт психотерапевта, который удержит тебя в рамках, чтобы ты не провалился в психотравмирующую историю и не оказался в ней, словно в плену. При работе с психотерапевтом такое случается крайне редко.

Если ты работаешь самостоятельно, раздели две части себя: свою здоровую, ресурсную часть, на которую ты будешь опираться в работе, и ту, с которой ты хочешь работать, – свое дискомфортное состояние.

Приступай к работе с этим состоянием только тогда, когда ты им не охвачен. Работать со всеми техниками в этой книге надо в спокойном состоянии! Когда у тебя кризис, возможно вследствие какого‑то травматического события, и ты погружен в неприятные или болезненные переживания – у тебя полный эмоциональный разлад, паника, – с предложенными техниками лучше не работать: так будет очень сложно искать решение, и вряд ли оно будет найдено. Почему? Потому что ты будешь хотеть одного – выхода, чтобы эмоции улеглись, наступило облегчение, а ситуация развернулась так, как тебе бы этого хотелось. В этом случае увидеть то исцеляющее решение, которое реально существует в поле, будет тяжело. Поэтому работать с состоянием нужно тогда, когда ты чувствуешь, что можешь с ним работать.

После того как ты определишь состояние, почувствуй, как оно отзывается в твоем теле: например, если это ярость, вспомни, какие телесные реакции она провоцирует. Не нужно погружаться в свои ощущения – достаточно просто вспомнить их.

А далее займи позицию «Я»: встань на лист, сядь на стул или возьми в руки подушку, встав на соответствующее место.

Затем перейди на лист «Состояние», закрой глаза и внутренним взглядом посмотри вниз. Вся последующая работа идет в твоем воображении. И когда ты смотришь вниз, то видишь там ноги. Это ноги человека, который испытывал то же болезненное состояние, что и ты. И когда ты смотришь на эти ноги, определи: где они стоят? Во что они обуты? Что или кто находится вокруг? Например, ноги стоят на земле, они обуты в военные сапоги, вокруг местность, похожая на степь, и человек стоит один.

Определи, что это за человек: мужчина, женщина или ребенок. Отметь его примерный возраст: молодой, средний или пожилой. А затем ответь: что чувствует этот человек, когда стоит здесь? Возможно, то же, что и ты, а может, что‑то другое. Во что он одет? Например, молодой мужчина, одет в легкую военную форму, вокруг голая степь, жарко и никого нет.

Как правило, то состояние, которое испытываешь ты, и человек, стоящий перед тобой, – все это уже где‑то в прошлом, и этого человека нет в живых. Он принадлежит к твоей семейной системе, как и твои бывшие партнеры, исключенные жертвы и агрессоры…

Почувствуй, что необходимо этому человеку, чтобы он обрел покой. Это не значит, что ему нужно что‑то конкретно от тебя и что ты сможешь дать ему то, в чем он нуждается. Если развернуть этот вопрос, он будет звучать так:

что необходимо этому человеку со стороны предков, со стороны семейно‑родовой системы, чтобы он обрел покой? Какое возможно решение для этой ситуации? Предположим, наш военный нуждается, чтобы к нему пришли его однополчане, его близкие – жена с детьми, родители…

Есть очень важный момент, который стоит учитывать в подобной работе: мы можем чувствовать не только те процессы, которые продолжают жить внутри нас, которые происходили в нашей семье и в нашем роду, но и те, которые имели место в социуме .

Почему?

Существует четыре уровня души: 1) индивидуальная; 2) семейная; 3) коллективная; 4) универсальная. Мы можем чувствовать происходящее на разных уровнях. Бывает, в работе с конкретным случаем поднимается целая тема, например, о том, как сильно погибшим на войне необходима память потомков. Или, предположим, ситуация национального раскола, имевшая место когда‑то, тоже может искать объединяющее решение через отдельного человека в конкретной семейной системе.

Но вернемся к нашей ситуации: мы выявили, что человек в военной форме хочет почувствовать себя в кругу своих боевых друзей. Тогда пригласи этих людей в поле – создай образ, что он стоит не один, а уже в окружении товарищей по оружию. И оцени, что при этом меняется в его чувствах. А дальше задай вопрос: необходимо ли еще что‑то? Если да, постепенно вводи тех, кого он позовет: жену, детей, может, воюющих с противоположной стороны… При этом всякий раз проверяй, что у него меняется, когда приходят эти люди. И когда наступит момент успокоения, это будет означать, что ситуация разрешена.

Когда у тебя будет больше опыта, ты сможешь использовать в этой технике дополнительный вопрос: где это имело смысл? Кто чувствовал то же, что и я? Например, ты ощущаешь ком в горле, словно тебя кто‑то держит за горло. Это значит, что в семейной истории была ситуация, в которой кто‑то испытывал подобные симптомы, и не просто так, а потому, что они были абсолютно адекватными: человека действительно держали за горло.

Или на тебя периодически накатывает состояние грусти, печали и тоски, хотя ты не видишь в своей жизни особой причины для подобных переживаний, то есть эти эмоции идут изнутри. Тогда ты спрашиваешь: где это имело смысл? Где состояние грусти, печали и тоски было адекватным? И ищешь на него ответ. Может оказаться, что это состояние было у ребенка, который рано потерял маму, или еще в каком‑то подобном случае…

Заверши работу обязательно на своем месте!

А иногда, когда младшее поколение спрашивает, старшее может молчать. А иногда младшему поколению неудобно спрашивать, когда как будто бы что‑то будет нарушено. В моей практике был случай, когда человек искал какого‑то момента, чтобы поспрашивать о своих родственниках, а самое интересное, что такой момент подвернулся сам. Он поехал в поездку с мамой, ему надо было отвезти ее на кладбище, потому что она решила поменять там родственникам памятники, и она там рассказала ему всю историю. Он узнал и даты рождения, и даты смерти, и перипетии, в ходе этой поездки он узнал многое.

Хотя теоретически мама могла попросить папу отвезти ее, но она попросила сына. Вот такое событие произошло само собой.

Итак, краткая схема работы с дискомфортными состояниями:

1. Сформулируй состояние, с которым ты будешь работать. Вспомни, где и при каких условиях ты его испытываешь.

2. Выбери способ работы с состоянием: с помощью листов, стульев или подушек.

3. Встань на позицию «Я», сядь на свой стул, возьми в руки свою подушку. Затем перейди на позицию «Состояние».

4. Почувствуй, как в теле отзывается данное состояние. Какие возникают реакции? Дрожь в руках, неприятные ощущения в животе, тяжесть в ногах…

5. Закрой глаза и посмотри вниз внутренним взглядом. Внизу ты видишь ноги человека, который испытывает данное состояние. Где стоят эти ноги? Есть ли на них обувь и какая? Что или кто находится вокруг них? Что это за человек – мужчина, женщина или ребенок? Каков его примерный возраст? Во что он одет? Он один или с кем‑то?

6. Что ему необходимо, чтобы он обрел покой? Какое решение из семейной системы поможет ему успокоиться?

Важно: освобождать от чего‑то предка или давать ему необходимое – не твоя задача! Смотри, какое решение идет от других предков!

7. Если у тебя уже есть некоторый опыт подобной работы, можно задать о своем состоянии дополнительный вопрос: где это имело смысл? Где это ощущение или это состояние было адекватным ситуации, в которой находился человек, чувствовавший то же, что и я?

8. После нахождения решения и наступления успокоения переходим на позицию «Я» и завершаем процесс.

Практическая часть

Работа Светланы с чувством беспомощности

Светлана пришла на тренинг, чтобы разобраться с агрессией дочери в ее адрес. Девочка не воспринимала мамины указания, часто огрызалась и вести себя стала так в возрасте 5–6 лет. Сейчас ей 13, и ее агрессия и пренебрежение только растут.

Светлана:Я решила поработать с агрессией дочери по отношению ко мне, в ответ во мне просыпается тоже агрессия, растет гнев.

Оксана:Хорошо, Светлана, вспомните, когда эта агрессия у вас появляется? Наверняка что‑то может происходить с дочкой, то есть она вам может что‑то говорить, вести себя не так, если присмотреться к вашим отношениям, есть некая кнопочка, которая нажимается.

Светлана:У меня сначала появляется боль в груди, потом в ответ нарастает гнев, но я чувствую и беспомощность, что ничего не могу поделать.

Оксана:Закройте глаза и посмотрите вниз внутренним взглядом. Внизу вы видите ноги человека, который испытывает данное состояние. Где стоят эти ноги?

Светлана:Внизу вижу ноги женщины, стоят на дороге.

Оксана:Есть ли на них обувь и какая? Что или кто находится вокруг них?

Светлана:Ноги босые, она одна, и внутри сильная печаль.

Оксана:Каков ее примерный возраст? Во что она одета? Она одна или с кем‑то?

Светлана:Ей около 25 лет, какая‑то особенная, но потерянная. Она одета вроде в длинное добротное платье, тепло, она идет по дороге и что‑то несет. Ощущение, что она ушла откуда‑то. Или вынуждена была уйти. Вокруг никого нет. Идет одна.

Оксана:Что чувствует эта женщина?

Светлана:Она одинока, ей грустно, у нее печаль, ее предали и бросили. Такое ощущение, что она опозорена и ей нужно было уходить, иначе ей оставаться было небезопасно.

Оксана:Что ей необходимо, чтобы она обрела покой?

Светлана:Ей нужны ее близкие – родители.

Оксана:Добавьте родителей.

Светлана:Ей лучше… Но тревога не проходит. Нужен кто‑то еще.

Оксана:Кто?

Светлана:Ее муж и дети. Добавила их. Да, постепенно тревога проходит. Она начинает успокаиваться. Но ей нужна еще женщина какая‑то, как будто она ей может помочь.

Оксана:Добавьте эту женщину.

Светлана:Хорошо. Да, так что‑то внутри глубоко оседает и исчезает, как будто боль растворяется или превращается в пыль и улетает.

Оксана:Можем остановиться?

Светлана:Да. Стало совсем легко.

Глава 7