Догмат о Богочеловеческом Царстве Пресвятой Троицы (7).

Что является носителем энергии Бога?

В тварном мире все энергии привязаны к какому-либо формату, поэтому существует возможность их измерить и что-то с ними сделать. Допустим, носителем электромагнитной энергии является электрон. Если б не было открытия электрона, то не было бы и возможности моделирования электромагнитных явлений.

Электрон это стабильная частица, поэтому она и позволила проникнуть в природу материальных энергий. Как только ученым удается стабилизировать какое-либо явление, так сразу и происходит научное открытие. Здесь важна повторяемость эксперимента, через которую мы получаем ясное представление о природе явления.

Аналогичная ситуация и с энергией Бога. Как только мы стабилизируем наше понимание природы духовной энергии, поймем, с чем мы имеем дело, мы увидим, что конкретно скрывается за всеми этими многочисленными словами о святости и духовных скрепах. И сразу получим точку опоры. Сможем русский мир перевернуть в обратное положение, поставить его с головы на ноги. Мы сможем развернуть новую систему духовного мироустройства всего лишь из одной точки. Ведь аналогичным образом и материалистический мир развернул свою технократическую цивилизацию всего лишь из одной точки знания об электроне, о природе материальных энергий.

Носителем силы Бога является время.

Структурная сущность Творения.

Но вот мы и добрались до решения главного вопроса: что есть энергия Бога? Какова её природа?

Известно, что Творение приводится из небытия в бытие посредством троического света. Известно, что троический свет это энергия единого действия Трех Ипостасей Пресвятой Троицы. Также известно, что благодать это и есть троический свет. Однако, в Творении энергия Святаго Духа действует вовсе не так, как это нам представлялось всю жизнь. Дескать, от сущности Бога как от солнца исходит троический свет, и вот он-то и создает тварное бытие и ведет историю мира к становлению Небесного Иерусалима. Дескать, всё делает Господь Вседержитель, а род человеческий, он, так, где-то сбоку от этого процесса.

На самом деле, троический свет в предельном масштабе, в масштабе всего бытия представляет собой всю ту же троическую структуру, только теперь вместе с Творением. А Творение, как мы выяснили, измеряется веками, временем, вечностью. И таким образом, если рассмотреть структуру бытия с точки зрения природы, то с одной стороны будет время, а с другой троический свет.

В данной схеме нам важно понять троический принцип устройства природы бытия. Как нетварный троический свет, так и тварная энергия веков, не существует одна без другой. Более того, они не 434

существуют и без третьего ипостасного состояния, каким является Ветхий Днями, облаченный в сияние фаворского света. Белый свет Преображения происходит от соединения тварных веков с нетварной вечностью, от чего и рождается благодать. Вот так это всё устроено.

Здесь всё в точности, как и в ипостасных отношениях Пресвятой Троицы, с той разницей, что носителем троического света является энергия веков. И от их взаимного скрещивания рождается благодать.

Троический свет почивает в веках, подобно тому, как Святой Дух почивает в Сыне. И вместе Они восходят к Ветхому Днями. Вот так всё устроено на самом деле.

Таким образом, следует различать тварное время, троический свет и благодать. Троический свет это сила Бога в состоянии вечности. Благодать это Слава Бога в состоянии соединения нетварного с тварным. Время же это тварная энергия бытия, и её Господь полностью подчинил человеку. Поэтому посредством времени мы можем изменять состояние Вселенной. Время это открытый код бытия. Человек является полноценной и равнодостойной Ипостасью в Богочеловеческом Соборе Пресвятой Троицы. Здесь вся сила и ключ к чудесной новой истории Святой Руси. Поэтому и благословение производится посредством времени. Посредством того инструмента, что вручил человеку Господь. И через синергию силы Бога мы, собственно, и строим Царство благодати.