Главная Случайная страница


Категории:

ДомЗдоровьеЗоологияИнформатикаИскусствоИскусствоКомпьютерыКулинарияМаркетингМатематикаМедицинаМенеджментОбразованиеПедагогикаПитомцыПрограммированиеПроизводствоПромышленностьПсихологияРазноеРелигияСоциологияСпортСтатистикаТранспортФизикаФилософияФинансыХимияХоббиЭкологияЭкономикаЭлектроника






Извержения везувия, упоминаемые старинными авторами.

I.Извержение, «погубившее Геркуланум и Помпею».

Древнейшее, достойное внимания, указание на это изверже­ние мы имеем только в книге ВарпеФрида, подписывавшегося диаконом Павлом *) и жившего между 720 и 800 годами нашей эры:

«После того, — говорит он, — как оторвалась верхушка Везу­вия в Кампаньи, были разрушены горящими потоками все окру­жающие области с городами и людьми. Пепел и лава были выбро­шены в неслыханном количестве. Под ними были похоронены Помпея и Геркуланум».

Действительно, лапилли, т.-е. маленькие кусочки застывшей лавы, и слои наносов лежали на Помпее до ее раскопок толщи­ной до 10—12 Футов. Встречались тут и отдельные куски пада­вшей сверху и застывшей в воздухе лавы до 8 Фунтов весу. Помпея была,—говорят нам, — гаванью, а теперь тот город, кото­рый мы считаем за нее (хотя на воротах ее и нет такой надписи), удален от моря почти на 2 километра и на 5 миль от современ­ного кратера.

«Судя по характеру наносов, — говорит геолог Давид Форбс, исследовавший эту местность, — приходится сильно сомневаться, что этим же землетрясением была разрушена и Стабия. То же самое можно сказать и о городе, который мы считаем за Герку­ланум и который засыпан очень глубоко. Покров пепла пад его театром оказался толщиной до 12 сажен».

Таковы наши единственные первоисточники «о первом исто­рическом извержении Везувия». У Плиния Младшего говорится только о Стабии, и, кроме того, я покажу далее подложность его сообщения. Датировка этого события 79-м годом «после рожде­ния Христа», благодаря нашим предыдущим отожествлениям «Христа» с Василием Великим, относит катастрофу приблизи-


тслмю к 393 году, т.-е. кануну появления Апокалипсиса, где тоже говорится о страшном землетрясении и извержении вулкана, да и греческие историки говорят о сильном землетрясении при жизни Василия Великого около 385 года.

II.Извержение около 472 года.

У константинопольского патриарха XI века, написавшего под именем Ксифплинуса комментарии к римской истории Диона Кассия, упоминается при разборе 70-й книги этого автора извер­жение за 8 лет до смерти Сснтимия Севера, т.-е.—по нашему ото­жествлению — Одоакра (420 — 493 г.г.).

«На горе Везувий,—говорит oir,—начал блистать огонь, и были такие гулы, которые слышались вплоть до Капуи».

Это сообщение соответствует по новой хронологии 485 году нашей эры.

О нем же, повищмому, говорит и книга, приписываемая основателю научной медицины Галопу (кн. V, гл. VIII), которую тоже напрасно относят к глубокой древности. Судя по се сведе­ниям, это—книга Эпохи Возрождения. О таком же извержении, по относя его уже не за 8 лет до смерти Септимия Севера ^Одоакра), а за 4 года до его вступления на престол (т.-е. около 472 года), говорит и более достоверный историк граФ Марсель-ский (Марцел.ншус) в своей хронике, и автор VIII века Прокоппй Цезарейскпй в своей Готской войне *). Это извержение, по сло­вам Прокопня, было знаменито по причине большого количества пепла, который ветер уносил даже в Константинополь. А граф Марсельскпй, написавший хронику от 534 года, выражается о нем так :

«В консульство Марциана и Феста (472 г.) гора Кампаньи Везувий, колеблемая горячими подземными огнями, извергла свои сожженные внутренности и, затуманивши депь ночным мраком, покрыла пеплом почти все лппо Европы. Память избавления от Этого страшного пепла византийцы ежегодно празднуют 6 ноября».

Прокопий, который,—говорят нам,—умер около 565 года, сооб­щает даже о двух извержениях около этого времени, не пока­зывая года. При первом пепел, по его вышеприведенным сло-


 


') Всеобщая история Павла Диакона. Издание Муратора I. кн. IX, стр. 59.


1) Кн. II, гл. IV; есть русский перевод.


— 104 —


— 105 —


 


вам, падал вплоть до Константинополя, а при втором — вплоть до Триполи в Африке.

Греческий историк Дион Кассий в 66-й книге своей Римской истории (издание Реймаруса) дает нам описание кратера Везувия для времен Каракаллы (Теодорпха Готского), уже вполне соответ­ствующее его теперешнему состоянию.

«Гора Везувий, — говорит он, — имеет очень обильный источ­ник огня. Прежде верхушка этой горы была одинаковой высоты во всех своих частях. Огонь никогда не обжигал ее внешнего склона, а те части горы, которые находились в середине, настолько пожирались им п превращались в пепел, что вся внутренняя часть ее с течением времени была истреблена, осела, сделалась вогну­той и получила Форму амфитеатра. На вершине Везувия сначала было много деревьев и виноградников, а потом вся внутренняя окружность его почти ежегодно время от времени выпускала пламя, так что ночью из нее исходил свет».

III. Извержение 812 года.

Первые известия о нем находятся у Магнуса Аврелия Кас-сиодора, который в 514 году был консулом в Вариаре (кн. IV, письмо 50). Теодорих Готский, по его словам, поручил Фаустусу определить вред, принесенный этим извержением для ноланцев п неаполитанцев, и соответственно уменьшить их налоги. Кассио-дор повидимому имеет в виду лаву, когда говорит:

«Ты видишь там как будто текут какие-то пыльные реки и бегут с кипящим натиском вниз на бесплодный песок распла­вленные волны. Внезапно остолбеневаешь, видя поверхности полей поднявшимися до вершины деревьев и опустошенные внезап­ным жаром, тогда как ранее они были покрыты самой веселой зеленью».

А Прокопий описывает лаву так хорошо, что несомненно видел ее собственными глазами. Он говорит:

«Из вершины горы тек до ее подошвы длинный огненный поток, как при извержениях Этны. С обеих сторон он образо­вал себе высокие твердые берега. Это было подобно истечению пылающей воды. Пламенное вещество тотчас останавливало свое течение и не распространялось далее, как только потухало. А то, что оседает из огня, подобно горячей золе».


Нельзя удивляться, когда старые писатели сравнивают лаву с потоками раскаленного песка. При охлаждении она всегда рас­падается на поверхности на осколки шлака, видя которые, едва ли можно подумать, что они представляли прежде расплавленное вещество. Благодаря зюму и мог произойти вывод, что лава представляет собою раскаленный песок, который течет как река.

IV. Сомнительное извержение 685 года.

По сообщению Прокопия, Везувий во времена Юстиниана (518—578 г.г.) стал издавать гул, настолько сильный, что опа­сались извержения. Но только в 685 году сильное извержение упоминается писателями XV и XVI веков Платиной, Сабеликом и Сигониусом, и о нем не говорит ни один более древний автор. Платина же в жизнеописании Бенедикта И пишет:

«Из Везувия — горы в Кампаньп — вырвался такой огонь, что окружающие места exusta sint minus mirum videtur».

V. Апокрифическое извержение 982 или 993 года.

О нем находятся только краткие указания в «Анналах» Баро-ния, который цитирует современного ему писателя — Глабра Рудольфа. Оно еще более сомнительно, чем предыдущее, так как основано только на письме Петра Домипипиануса, которое Джу-лиани в своей книге «Трактат о горе Везувии» *) относит к извер­жению 1036 года.

VI. Извержение 103G или 1049 года.

В хронике Анонима Касспнснзиса («Описание итальян­ских событий») в издании Муратора (том IV) мы находим под 1036 годом:

«6 числа Февральских календ (27 января) гора Везувий извергла такое пламя, что оно добежало до моря». А Делла Торре в своей «Истории Везувия», изданной в Неаполе в 1755 году (стр. 60), говорит об извержении Везувия в 1049 году, как об упоминаемом в хронике Остийского епископа Леона Марсикана.

l) Giuliani. Tratlato del Moate Vesirvio, Napel 1632.


— 106 —


— 107 —


 


«При смерти капуанского князя ПандольФа, — говорит он по словам этой хроники, — гора Везувий извергла пламя, и из нее вытекло такое количество смолы, что кипящий поток ее спустился в море со стремительным натиском».

Но датировка событий даже в XIVвеке была так плоха, что то же самое извержение относили и к 1306 году, опираясь на авторитет Леандра Альберти, умершего в 1556 году, который в своем описапии Италии (стр. 158) говорит:

«Подобное же извержение названной горы, сопровождаемое дымом и огнем, произошло в 1306 году нашего спасения» (т.-е. христианства), при чем дым и огонь направились к морскому заливу, как это описано в Болонской хронике, говорящей: «Огонь выходил из этой горы также в 1306 году, когда Бенедикт IX был папой и Конрад императором. Он очень походил на реку, которая течет до моря».

Здесь явная ошибка в годе. В действительности это было в 1036 году вместо 13D6, так как Венедикт был папой только в 1046 году, а Конрад короновался в 1027 году и умер в 1039. Цитированная тут Болонская хроника также впадает в эту ошибку, потому что Андреа Скотто, путешествовавший по Италии в конце XVI столетия, в 3-й книге (по извлечениям СтеФана Пигио) говорит о Везувии:

«Без сомнения, подземный пожар открывал здесь себе дорогу не только через один кратер, но то здесь, то там, как передают «Анналы Италов» за 276-й год до Бенедикта IX (т.-е. около 750 года), когда из бока горы вырвался огромный поток и потек в море расплавленным огнем».

VII. Извержение 1139 года.

В хронике Фалькона Беневентано говорится: «В этом году 4 числа июльских календ (28 июня) та гора, которая виднеется близ Неапольского государства, в течение 8 дней выбрасывала сильный огонь и яркое пламя, так что смежные с ней области и селения опасались гибели. Из этого пожара распространилась черная и ужасающая пыль и летела по ветру до Салерно и Бенвенуто, до Капуи и Неаполя. Эту пыль собирали многие граждане из бенвентандев, в том числе и я,


составитель этого труда. Даже через 30 дней она была видна на поверхности земли».

Об этом же извержении, по мнению Рекупито (стр. 67), говорит и одно место в хронике Анонима Кассинепна, где оно датируется 1138 годом:

«Гора Везувий извергала пожар в течение 40 дней».

VIII. Несуществовавшее извержение 1оОО года.

Его описал Амброзио Леоне, врач в Ноле, но оно опроверга­лось другими.

IX. Извержение 1631 года.

От 1139 до 1631 годов повидпмому не было извержений из жерла Везувия, так как оно в 1631 году было покрыто ста­рыми деревьями. Так сообщает Пигио, который их вндел вероятно в 1582 году *), а также Браччини а), исследовавший кратер Везу­вия в 1612 году, и некоторые другие писатели. Значит, все XVI столетие очевидно было спокойно. Извержение 1631 года, по Масколо и Треглиотта (Mascolo е Tregliotta), началось тем, что огром­ный кусок горы взлетел на воздух.

«Дым и зола образовали сначала огромную линию, а затем большое облако, которое распространилось так, что помрачнло в Неаполе яркий солнечный день. С невероятной скоростью достигло оно к 11 часам утра до Базиликаты, через 3 часа после этого до Торенто и других южных городов и привело в ужас их жителей дождем пепла и песку. Пепельный дождь к 3 часам утра достиг до Катарро на Балканском полуострове. Перед ним шел пылающий шар, который, выйдя с юга, два раза погру­жался в море и исчез около Пиацца Соранца. Пепел падал около 10 часов вечера на корабли, стоявшие в заливе Воло в Фессалии. В окрестностях Везувия слой упавшего пепла достигал 6 метров высоты и обрушил своей тяжестью много зданий. Вместе с пеп­лом шел удушливый газ(рис. 50), который одни считали за серни­стый, а другие за хлористый. Раскаленные камни разрушили и

J)Pighio: Itinerario a'ltalia, III. p. 24. Венецианское издание 1610 года.

а) Bracciui. Dell'incendio, fattosi nel Vesuvio. Napoli 1632.


— 108 —


— 109 —


 


зажг ш все и Но ie, Па п.ме, Лауро, Отгайано и в других ropoiax по бшзости Вез\вня Один из этих камней,— по словам Рекуиито,— но мо[ быть сдвинут с места двенадцатью быками Другой,— но сювам Браччпнн —улетел за 12 миль и разрушит погреб маркиза ти Лалро Пошел каменный град, который разбил в Ари-аио п Vbciihuo иного домов».

( овреиешшы! рассказывают также о страшном землетрясении, бывшем в зю время пе только в Неаполе, по и на большом рас­стоянии от Всзувня Все это продолжалось с мятыми вариациями

Рис 50

Нзверлеипе (ыма, паров и ядовитых невидимых газов из Везувии

в i 881 юду.

ю 10 часов утра 18 декабря, а о том, что происходило в это время в кратере, не рассказывает никто

17 текабря в 2 часа ночи Везувий изверг огромный лавовый поток, достш шнй ю полутора километров ширины и вылива­вшийся в море бллз Торре-дедь-4.нн\ппиато. Оп затоплял и зажигал собою дома и деревьп и погубил около 3 тысяч чело век Он шел с такой скоростью, что менее чем в час прошел около 6 километров Море вдоль всего берега между Неаполем и Кастеллямаре сначала отступило назад, а потом снова воз­вратилось, нак описано в библии при бегстве богоборцев из Миц-Рима под предводительством Моисея.


Один из рукавов лавового потока разрушил Боско и Торре-дель-Аннунпиато и влился в море на 200 метров. Другой разре­шил большую часть Торре-дель-Греко и тоже ушел в море на вдвое большее расстояпие. Третий рукав лавы разрушил Резину и Портичи и ушел еще дальше, чем оба предыдущие.

После того были извержения 20 мая 1737 года, 15 нюня 1794 года, в октябре 1822 года. Небольшие извержения 1823 — 30

Torre dell AnmmziaLa

!■ '■ | L*ves da I,,, 1 W»i«*

Рис Ы План Вез)вия и Соммы внутри амфитеатра оставшегося от его ьрагерл Пунктиром обозначены лавы MX века, а штриховкой лавы XMI

н XVIII веков.

усилилось в 1834 году и особенно в конце 1838 и в начале 1839 года. С этого времени деятельность вулкана почти ие пре­рывалась до 1850 года. Она снова возобновилась в 1858 и в 1861 годах, но особенно в 18G5, 1867, 1868 и в 1871 годах (рис. 51). При сильном извержении 26 апреля 1878 года дымовой столб Везувия имел до 5.000 метров высота. Это было самое силь­ное извержение Везувия в XIX веке.


— 110 -

ГЛАВА III. ВУЛКАНЫ И ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЯ.

Рассмотрим теперь и другие вулканы Европы.

Флсгреиские ноля в Италии ^рис. 52, представляют целую систему небольших ту фобы к кош сов, образовавшихся в разное время. Породы и т\фы их резко отличаются от везувийских и состоят преимущественно из сандннового трахита. Всю систему

Рис. 52.

Флоренские или «выжженные» поля на северном ирибреа.ьн Неаполитан­ского млнва. 1. На прибои стороне ршцика Западные кпарталы Неаполя. 4. Плиз < редины Остров Тереза. Ь На левой стороне: Байская б}хта. 6. Мыс Мшено налево внизу]. 13. Древний кратер Кашшльоне. 10. Древний кратер Моите Агтронн 'посреди рисунка]. 12. СольФатара (между ним и берчиц,. Едино венный но вполне }гасший кратер. «Место входа в ад».

Флегрепских конусов можно рассматривать как бы систему больших боьк, появлявшихся в разное время на дне древнего кратера, пасть которого опустилась под уровень моря.

Некоторые нз этих конусов произошли уже в исторические времена, например Монте-Нуово образовалась в 1538 году, а соль-Фатара Пущгуо.т имела последнее извержение в 1198 году. Кра­тер Аспроин имеет 2 километра в диаметре; он, как и кратер


- 111 -

Нпзима, состоит нз слоистых туфов, которые образуют весь берег до мыса Мизено, равно как и прилегающие острова Прочида и Вивара.

На Исхии вулкан Эпомео (800 метров высоты) действовал п последний раз в 1302 году; на склонах его теперь до 12 второ­степенных конусов. Характер туфов его показывает, что Эпомео, так же как и Везувий, вначале был подводным вулканом. В окрест­ностях его, как и во Флегрейских полях, много горячих источ­ников и выделений газов, например известный Собачий грот, в котором погибает, удушенный невидимым и неощутимым уголь­ным ангидридом, всякий, кто там ляжет спать, но взрослый чело­век может проходить без вреда, так как слой газа не достигает человеческого роста.

Вулканическая группа Липарских островов, залегающая между Неаполем и Сицплиею, в 25 километрах к северу от Сицилии, состоит из Стромбоди, Папария, Салина, Аликуди, Феликуди, Липари и Вудкано. Остров Салина, высший из всех, представляет их естественный центр. На самом большом из них острове, Липари находятся главные, но давно потухшие вулканы Мойте-Аджело и Кампо Бианко. Они отличаются замечательными скоплениями обсидиана и волокнисто-шелковистой пемзы, расходящейся по всем рынкам Евроиы. На острове Вулкано (400 метров высоты) в широком кратере выделяется селен, сера, нашатырь и борная кислота; последнее извержение его в 1775 и 1786 годах доставило много обсидиана; маленький Вулканелло соединен с Вулкано узким перешейком.

Самый замечательный из этой группы вулкан Стромбоди (900 метров высоты со склоном в 25 — 35°, рис. 53) находится в состоянии постоянной деятельности, которая усиливается и умень­шается в зависимости от давления атмосферы, так что Стромбоди служит не только естественным маяком, но и колоссальным баро­метром.

Этна в Сицилии — самый мощный вулкан из всех европей­ских и изучен не менее Везувия (рис. 54). При его значительной высоте (3.317 метров) он почти постоянно покрыт снегом. Плоский конус его в основании имеет около 40 километров по диаметру и 1.287 квадратных километров по площади. Ои омывается двумя реками: Алькантарой—на северной границей Симето—на западной; к восточной стороне прилегает море, а к южной — равнина Терра


Рис. S3 Вулкан Стронболи в грмше Лисарских островов близ Сицилии в 187i i

Вид с северо зли.ма

Pik 5i Огнедышащая грощина на i к юнс Эшы, '29 авпгга 1874 юдаш которой

вырмиакя опии,


— 113 —

Форте, состоящая из аллювиальных наносов; пьедесталом его сл\-л.ат плиоценовые осадкн Креты, прорезанные .килами базальта. Н\хта, приле!ающая к Это с востока, представляет опустившуюся обтасть, что видно \же in Формы в\лкана. На дне се происхошли то.ке извержения. Т\ф Эшы, равно как и Валь-де-Ното, образовался noi \ровней моря, так как содержит остатки морских организмов. Следовательно Этна, так же как и Везувии, сначала была подводным в\лканом. С незапамятных времен она действует так же, как

Рис. 55

Последовательные шлняннл опт и лав т трещин, происходившие

на склоне Этны

и в настоящее время. Первое извержение, о котором сохрани­лись точные исторические известия, относится к 693 год} нашей зры, хотя около 12 извержений насчитывают и ранее по про­дуктам рис. 55 . Самос большое извержение было в 1669 году. копа разрушена была Катания, образовалась Монте-Росси и излился поток лавы в 1 кубический километр. Затем сильные извержения были в 1755, 1763, 1766, 1787, 1792. 1811, 1832, 1842, 1843, 1852 и особенно в 1865 год\ из кратера Монте-Фрументо, иа высоте 2.000 метров, продолжавшееся о месяцев; лава Этны

Христос. 8


— 114 —


— 115 —


 


преимущественно базальтовая. Много выделялось хлористых солей калия, натрия и медп. Почти все ее извержения сопровожда­лись сильными землетрясениями и имели тесную связь с давле­нием атмосферы, доказанною наблюдениями в Катании. Они


Поговорим теперь и о землетрясениях. Чтоб не затруднять себя без нужды в чисто описательной части, где нам нужны только Факты для предстоящих сопоставлений с древними доку­ментами, я буду и здесь руководиться той же «Физической гео­логией > Мушкетов а.

Само собой понятно, что мои отожествления библейских огнедышащих гор с итальянскими вулканами, о чем я буду гово­рить далее, были сделаны много ранее этих нескольких выпи­сок, но Физическая геология Мушкетова дорога для меня тем. что я когда-то изучал эту область науки именно по ней (и по геологии Иностранпева), и она дала мне большой материал для позднейших размышлений.


 


Рис. о(>.

Подводный кратер вулкана Санторин в Греческом архипелаге. Над водой видны: восточный высокий край «чаши», имеющий полулунную Форму -остров Тера, и остатки западного края «чаши» в виде островов Геразия и (маленького островка) Аспронизи. Посредине кратера налево нахо­дятся, как выступы прежнего жерла. Палеа Каменп, образовавшийся по Плинию лет за "200 до его времени; Малый Камсни, образовавшийся в 1573 году на севере жерла, и Неа-Каменн, самый большой, возникший в 1707—1709 годах. Их извержения поднимали сголбы водяного пара, но с доисторических времен не вызывали значительных сотрясений суши

пли моря.

всегда доставляли, главным образом, основную базальтовую лаву, несравненно менее богатую минералами, чем лава Везувия.

Что касается до вулканов Греческого архипелага, то почти все они совершенно потухли в доисторические времена. Только Сапторпно шевельнулся, да п го главным образом по i морем рпс. об).


Рис. S7.

Последовательность разнообразных движении, которые сделала каждая точка Лсчли близ ее поверхности в продолжение 20 секлнд во время 1лавнои Фазы одного землетрясения (восстановлено по записям сеиеммра-

Фических маятников).

«Уже в библии,—говорит Мушкетов в VI главе,—находятся довольно определенные указания о колебаниях почвы: «Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы». «Что с тобою, море, что ты побежало, и что с тобою, Иордан, что ты обратился назад?» (Псалом 113.) «Боже, ты отринул нас, ты сокрушил нас, ты прогневался! Обратись к нам! Ты потряс землю, разбил ее. Исцели же повреждения ее, ибо она колеблется». (Псалом 59.)

Сравнительно редко бывают землетрясения, состоящие из одного или немногих порывов, как, например, на Исхин 28 июня 1883 года, когда все окончилось в 15 — 20 секунд, но и в самом простом случае каждый порыв представляет очень сложную систему колебаний (рис. 57;.


— 116 —

Иногда сильнейший удар стоит в средине, но чаще он проис­ходит в самом начале, предшествуясь только немногими слабыми, иногда едва заметными, как это было в городе Верном.

Землетрясения захватывают часто огромные области. Так, Лиссабопское 1 ноября 1755 года отразилось на пространстве 700.000 квадратных географических миль, т.-е. в четыре раза больше Европы, захватив двенадцатую часть всей поверхности Земли. Бели даже уменьшить наполовину эту область, считаю­щуюся преувеличенной, то и тогда радиус ее будет от 400 до 500 географических миль. Плейстосейстовая область этого землетря­сения также очень обширна. Она простиралась на юге до Могадора по берегу Марокко и обнимала большую часть Пиренейского полуострова. Почти вся Португалия была разрушена, так же как Севилья, Кадикс, Мадрид в Испании п др. На востоке эта область простиралась далее Кастилии, а на севере—до Ангулема и Кальяна, и чувствовалась даже в Апглнп, Шотландии, Швеции, Голландии, Франции и Германии. В Баварии источники Теплица между 11 —12 часами 1 ноября сделались мутными и затопили все ванны. Такое же влияние отразилось и на многих других источ­никах и озерах. Современники Лиссабонского землетрясения, пора­женные гибелью в несколько минут десятков тысяч людей, склонны были видеть в нем беспримерное явление, театром которого был если не весь мир, то по крайней мере большая часть земной поверхности, п потому не только удары в Турине, но даже в Нью-Йорке и на озере Онтарио приписывались ему.

Землетрясение в Калабрии в 1783 году имело область только 18 миль, при чем самый разрушительный круг был всего 5*/а миль. Но при нем погибло 40.000 человек, не говоря уже о зданиях. При землетрясении в Рпобомба 4 Февраля 1797 года погибло 20.000 челевек и т. д.

Итак, землетрясения не тЬлько разрушают отдельные поселе­ния и города, но иногда превращают в пустыни цветущие и густо-засслеппые области, не оставляя в них, как говорится, «камня па камне», при чем животные и люди погибают в одно мгнове­ние десятками тысяч. В самой земной коре (т.-е. ее последней оболочке) они производят многообразные изменения, заключаю­щиеся в образовании обширных и многочисленных трещин, небольших озер, громадных обвалов, мощных грязевых потоков. и излияниях воды п грязи, папомпнающих грязевые вулканы,


— 117 —

в появлении особого рода волн на море, производящих быстрое, сопровождающееся иногда разрушительными катастрофами отсту­пание и наступание моря на материк.

Само собой разумеется, что размеры разрушительных послед­ствий на поверхности земли обусловливаются характером и силою

сотрясений.

Вертикальные удары или, вообще говоря, сотрясательное колебание производит подбрасывание предметов кверху, при чем большие здания, и в особенности колонны, памятники и др., разбиваются горизонтальными трещинами на несколько частей. В зависимости от силы удара и способа прикрепления к осно­ванию, они при этом поворачиваются вокруг вертикальной оси на больший или меньший угол или же совершенно отбрасы­ваются в сторону. В таких случаях нередко наблюдается, что крыши домов, подброшенные вверх, снова садятся на свое ста­рое место, при чем стены под ними разбиваются многочислен­ными и неправильными трещинами. Но так как амплитуда верти­кальных ударов вообще небольшая, то разрушения, производимые ими в зданиях, ничтожны сравнительно с косыми ударами, про­исходящими при волнообразном колебании. На крутых склонах, в горах, состоящих из рыхлых пород или имеющих нависшие скалы, действие косвенных ударов достигает громадных раз­меров. Наибольшую разрушительную силу оно проявляет, по Мильну, при угле удара от 45° до 55°.

Трещины в земле происходят почти при каждом сколько-нибудь значительном землетрясении, и наибольшее количество их скопляется в области эпицентра. Расположение их очень разно­образно : при правильно - центральном землетрясении они рас­ходятся иногда радиально-лучисто из одного центра, подобно тре­щинам в разбитом стекле (рис. 58). Так, при землетрясении в Сан-Франциско 21 октября 1868 года трещины от 40 до 50 футов шириною разверзались даже на улицах города, поглощая людей,животных и даже строения. И в Андалузии, при землетрясении 22 декабря 1884 года, образовались в земле тоже многочислен­ные трещины, особенно около Перианы. Наибольшая из них, У деревни Гюзвияр, имела до 3 километров длины и была настолько широка, что в нее провалились многие дома и даже церковь,от которой осталась на поверхности только верхушка колокольни. Многие трещины имели до 4 метров ширины и более 10 метров

10 Зак. 77


118

глубины и сделали необитаемою значительную площадь земли. То же самое было н в Японии при землетрясении 1660года (рис. 59).

Трещины, образовавшиеся при первом ударе, иногда закры­ваются при последующих и, таким образом, скрывают навсегда и вероятно раздавливают все, что в них попадает, совершенно так, нак зто описано в библии в рассказе о сыновьях Корея (Чис. 26,9) и объяснено тем, что они будто бы не подчинились Моисею.Иногда сомкнутпе трещин происходит медленно, иногда же,

Рис. 58. «Ломя, разверзшая свои vera i,Kn. Числа, 16, 3-2», Землетрясение 1783 года в Калабршг около Джерокорно. Гигантские трещины, оставшиеся неза­крытыми, пока их не заполнил! йотом обвалы и оползни боков.

напротив, особенно в твердых породах, нак в Андалузнн, они остаются открытыми и после землетрясения.

Вы, может быть, спросите: почему же в трещины попадает столько люден н предметов, когда они не так уже широки? Здесь дело заключается в том. что раздвинувшаяся в одно мгновение и почти бездонно-глубокая трещина образует внутри себя без­воздушное пространство, в которое с обеих сторон ураганом стре­мится воздух, унося с собою в нее все, что находится на рас­стоянии даже п десятков метров от нее. Постороннему наблю­дателю должно казаться, что все предметы и живые существа. находящиеся поблизости, сами прыгают и нее или увлекаются туда какой-то таинственной, невидимой силон.


— 120 —


— 121 —


 


Нечто подобное мы увидим и в библии при описании гибели противников Моисея Избавителя.

Извержения воды и грязи из трещин, а иногда газов с пла­менем, происходят в том случае, если под верхними пластами пород, в которых собственно образуются трещины, залегает водо­носный слой или если землетрясение происходит среди аллю­виальных наносов. Тогда, под влиянием давления, жидкие массы выпячиваются по открывшимся трещинам кверху и иногда с такою силою, что производят извержения наподобие грязевых вулканов. При землетрясении 13 августа 1878 года в Ареквина из трещин излилась огромная масса воды и грязи. На острове Гаваи 4 апреля 1878 года из трещины же излился такой поток грязи, что разрушил близлежащую деревню.

При землетрясениях в прибрежных странах происходит даже н в спокойном море мощная волна, которая или сначала отступает от берегов, осушая дно моря на значительном расстоя­нии, а затем вскоре, обыкновенно через несколько минут, насту­пает, затопляя иногда широкую полосу берега, или наоборот. Отступание и насту пание моря почти всегда сопровождает сильнейший удар или же следует в непродолжительном времепи после него. Явление это происходит настолько быстро, что про­изводит катастрофы не менее ужасные, чем самое землетрясение; обыкновенно отступание продолжается от 5 до 35 минут н только в редких случаях несколько часов. Так при земле­трясении Писко в Перу в 1690 году отступившее море возвра­тилось только через три часа, а у Санта в Перу 18 июня 1678 г. через 2Ь часа.

Во время Лиссабонского землетрясения 1 ноября 1755 года море сначала значительно отступило от города, а затем насту­пило мощною волною на 26 метров выше обыкновенного уровня, а у Кадикса—на 20 метров. Волна, разрушив все, что уцелело от землетрясения, распространилась почти па 15 километров от берега и погубила до 60.000 человек. Та же волна отразилась разруши­тельно на всех берегах Испании, Англии, Норвегии. Даже на берегах Танжера в Марокко она имела еще высоту около 6 мет­ров, а в Фунчене на Мадере—около 5 метров. Она прошла поперек Атлантического океана и отразилась на Вест-Индских островах Антогуа, Борбадосе и Мартинике. Наибольшая волна, произведен­ная землетрясением, наблюдалась в Коллао во время землетрясе-


ния в Лиме в Южной Америке в 1586 году, где она достигла высоты 27 метров.

К этому морскому явлению можно отнести и библейскую легенду о «гибели Фараона». «Богоборцы» ушлп из области, «пора­женной семью язвами», по берегу во время отступления моря, а следовавшие за ними толпы были поглощены возвратившимся морем. Они, конечно, шли за ними не с целью возвратить их обратно, а чтобы спастись и самим. Но легенда объяснила про­пуск одних и гибель других по своему крайнему разумению.

Приступим же теперь и к библии.

ГЛАВА IV.

СИОН И ВЕЗУВИЙ.

Кому из лиц, воспитанных в христианстве, не приходилось слышать пасхального гимна:

Святися, святися, Новый Иерусалиме, Слава бо господня На тебе воссия! Ликуй ныне И веселися Сионе, Ты же чистая Красуйся, богородице, О восстании Рождества твоего,

т.-е. о воскресении рожденного тобою?

Здесь легко догадаться, что под «Новым Иерусалимом» пони­мается звездное небо, вероятно обновленное Птоломеевой тео­рией, как показывают шарообразные главы над куполами христиан­ских церквей, представляющих древнее звездное небо; но что же здесь означает Сион,и почему он должен радоваться в этот день?

По-еврейски это слово (?У>^-ЦИУН) толкуется теологами как надгробный столб, и такие столбы из поставленного торчком камня до сих пор стоят вместо христианских крестов на еврей­ских могилах. Но ведь и крест первоначально назывался стол­бом (по-гречески ставрос) *), и если он принял теперь на хри-

') Sxaupot (ставрос) — кол, шест, столб.


— 122 —


— 123 —


 


стпанских могплах современную оригинальную Форму древесного ствола, пересеченного тремя перекладинами, из которых нижняя наклонена около 23° к горизонту, то это уже позднейшее ново­введение, обозначающее, повидимому, зимний солнцестоятельный колюр (т.-е. меридиан зимнего солнцестояния), долженствующий прийти под ногу Змиедержца, попирающего смерть в виде созвез­дия Скорпиона. Тогда Змпедержец, символ «Великого, царя» евангелий, будто бы воскресшего и вознесшегося на небо с укро­щенным «Змием греха» в руках, будет распят (т.-е. растянут) па этом кардинальном столбе древних небес, как на кресте. Его нижнее косое подножие, на котором стоит и теперь Змие-держец, будет эклиптика; средняя большая перекладина, к кото­рой будут как бы пригвождены его руки, окажется небес­ным экватором, а верхняя дощечка с надписью И. Н. Ц. И. (Иисус назорей, царь иудейский) будет представлена тропиком Рака, на котором Солнце в северном полушарии Земли достигает своей наибольшей высоты.

Таким образом, восьмиконечный крест на христианских моги­лах (хотя это совсем и не крест) есть символ не исторический, а пророческий. Это — символ первого кардинального столба (колюра), поддерживающего воображаемые нашими предками сфе­рические кристаллические небеса и подошедшего под ногу созвез­дия Змиедержца. В этот именно момент и должно было, по их астрологическим представлениям, произойти всеобщее воскресе­ние умерших и начало вечного царства «сына божия».

По нашим современным расчетам прецессии (1°3954 в сто­летие) это событие должно будет произойти только через 800 лет после нас, т.-е. около 2700 юда. Но в том году, когда был узаконен символ восьмиконечного столба (а другого и не было у греков), скорость попятного передвижения равноденствий, веро­ятно, считалась много большей, чем теперь, и потому предве­щаемая этим событием радость должна была уже случиться на памяти наших предков.

Не входя в детальные расчеты того, когда был введен этот надгробный и надцерковный знак у христиан, я ограничусь здесь лишь одним замечанием: кресты на могплах и на крышах хри­стианских церквей являются установлением очень позднего вре­мени, не ранее появления евангелий в латинском переводе, в кото­ром, как я уже показывал в первом томе (ч. I, гл. Ill), слово крест


впервые заменило слово столб (старое) греческого подлинника евангелия и, обратным рикошетом, придало и самому слову ставрос в духовной греческой литературе значение восьмиконеч­ного креста, несмотря на то, что в классической литературе оно имеет только один смысл: шест, столб, кол.

Читатель уже видит, вероятно, сам, к чему ведут эти мои соображения. Первичный христианский ставрос, т.-е. столб, или кол, к которому был приставлен евангельский «великий учитель» и потом пронзен копьем какого-то римского воина, испуганного лунным затмением, будто бы производимым этим магом, был тот же самый столб, который в еврейской библии называется сионом (вернее циуном), и который, благодаря тому, что его стали ставить на еврейских могилах в воспоминание о столбо-ванном Мессии, тоже принял, кроме своего первичного значения, также и смысл надгробного столба, тогда как прежде он был просто «позорным столбом», к которому привязывали на смех толпе нарушителей старинной морали.

Сион и крест оказываются таким образом лишь отраже­ниями одного и того же предмета в двух различных этнических зеркалах, из которых каждое искривило его в неодинаковом напра­влении, и потому они стали казаться в них различными предметами.

Можно ли хоть на минуту подумать, что Сионом называется тот маленький и отлогий холмик внутри стен Эль-Кудса, счи­таемого теперь христианами за Иерусалим? Ничего похожего на столб в этом холме нет, и вы легко перешли бы через него, жак и через любой из небольших холмов, в четверть часа, даже и не заметив ровно ничего. Но, может быть, он называется столбо»" по какой-либо другой причине?

С этой точки зрения интересно пересмотреть все места биб­лии, в которых употребляется слово «сион», чтобы определить место, где приставили к нему евангельского «великого магистра оккультных знанпй».

Прежде всего, мы видим, что слово «сион» ни разу не встречается в книгах: Бытие, Исход, Левит, Числа и так называемое Второзаконие, хотя на деле оно оказывается только Первозаконием. В первых четырех книгах ве

Последнее изменение этой страницы: 2016-07-23

lectmania.ru. Все права принадлежат авторам данных материалов. В случае нарушения авторского права напишите нам сюда...