Правомерное поведение: понятие и виды

Проблема правомерного поведения является базовой для решения многих вопросов юридической теории и имеет сложную внутреннюю структуру. Составными частями данной проблемы являются и выявление самого феномена правомерности в правовой жизни, и обнаружение закономерностей закрепления правомерности в действиях людей, и анализ совокупности побудительных сил правомерного поведения, и определение механизма формирования правомерного поведения, и многое другое.[474]

Правомерное поведение – это общественно необходимое, желательное или допустимое с точки зрения интересов государства поведение граждан и коллективов, состоящее в соблюдении (исполнении), осуществлении норм права.[475]

С.А. Комаров с юридической точки зрения поведение подразделяет на правомерное, юридически нейтральное и противоправное, указывая, что «правомерное поведение - это следование праву в целях достижения социально-полезного результата, это соответствие поведения предписаниям норм права, т.е. субъективным правам и субъективным юридическим обязанностям, возникшим на их основе».[476]

Правомерное поведение является результатом осуществления режима законности. Оно находится в установленных законодательством рамках (формальный аспект) и социально полезно, не противоречит общественным интересам и целям (содержательный аспект). Изучения правомерного поведения - проблема исследования должного правового поведения в сравнении с другими юридическими категориями.

Важнейшая ключевая проблема реализации правовых норм - отношение людей к этим нормам. В специальной литературе выделяются следующие виды правомерного поведения в соответствии с их мотивами:

· социально активное поведение- осознанное, целеустремленное инициативное поведение, направленное на осуществление правовых норм, поддержание правопорядка, законности, стабильности, защиту интересов государства, общества, других граждан. Субъект нередко предпринимает решительные действия по пресечению правонарушений, содействует правоохранительным органам в их борьбе с преступностью. Нормы права воспринимаются индивидом как объективно необходимые, целесообразные, выражающие его собственные взгляды, потребности, устремления. Отличительной особенностью социально-активного поведения от иных видов правомерных действий личности является то, что оно основывается не просто на необходимости соблюдения правовых предписаний, но прежде всего на уважении к закону, внутренней установке, убежденности в социальной значимости права, солидарностью с ним, потребностью руководствоваться его положениями в практической деятельности.[477]

· привычное поведение, которое формируется под влиянием многих факторов - традиций, семейного и иного воспитания, здорового консерватизма, сложившихся устоев, правил, стереотипов; стремления к порядку, спокойствию и справедливости; понимания того, что это выгодно, удобно, комфортно, что только таким путем можно добиться поставленных целей, желаний, успеха. В результате многократного повторения складывается стереотип действовать в силу образовавшейся привычки. При этом личность не подвергает каждый раз анализу правильность своих действий;[478]

· конформистское поведение – пассивное соблюдение личностью норм права, подчинение своего поведения мнению и действиям окружающих. Поступаю «как все», «как многие», «как другие» или даже «как он» - вот суть конформистского поведения. Это в основном ситуативный образ действий, исключающий четкую гражданскую позицию, которая, возможно, у субъекта еще не сформировалась. Мотивация простая: нежелание слыть «белой вороной», выбиваться из «общего ряда», боязнь утратить доверие близких, друзей, знакомых или, напротив, стремление заслужить их одобрение, похвалу;

· маргинальное поведение– это поведение людей, индивидуальное правосознание которых расходится с требованиями правовых норм. Оно хотя и является правомерным, но в силу низкого уровня ответственности индивида находится на грани антиобщественного, неправомерного. Маргиналы - это люди, выбившиеся из нормальной колеи жизни (бомжи, бездомные бродяги, нищие, хронические алкоголики и наркоманы; беженцы, вынужденные переселенцы, перемещенные лица, так называемые «группы риска» и другие слои населения). В целях выживания легко идут на различные правонарушения, преступления. Сама потенциально криминальная среда определяет их отношение к праву, морали, другим ценностям. В этом случае человек действует правомерно не в силу убеждения, а из-за боязни наказания или в ожидании поощрения.[479]

По внешнему выражению (объективной стороне), правомерное поведение классифицируется как активное действие или бездействие.

По субъекту права, осуществляющему правомерное поведение, последние делятся на индивидуальное и групповое поведение.

В зависимости от юридических последствий выделяют юридические акты и юридические поступки как разновидности правомерного поведения.

Государство, используя правовые средства, создает условия для стимулирования правомерного поведения. Можно выделить следующие правовые стимулы:

· поощрение;

· наказание или взыскание;

· льготы (например, налоговая льгота);

· морально-правовые (например, награждение орденом);

· материально-правовые (например, зарплата).

Основной гарантией правомерного поведения является такое качество правосознания как правоуважение – устойчивая внутренняя потребность, естественное психологическое состояние конкретного субъекта права (личности), усматривающего в праве и правовых законах жизненно необходимые, личностно значимые ценности, стимулирующие, обеспечивающие и в определенной степени гарантирующие достижение им определенных целей и интересов.[480] Правоуважение представляет собой социальное, духовно-психологическое правовое свойство личности, объективно отражающее посредством позитивного правосознания и устойчивой правовой культуры характер и особенности правовой действительности, определяющее конкретно-оценочное отношение индивида к сложившейся правовой обстановке и мотивирующее его правомерное поведение как естественную жизненную потребность.

Носитель правоуважения в ходе осуществления правомерного поведения сочетает целесообразность, полезность деяния, собственные выгоды с правовыми велениями и требованиями как истинными и справедливыми, а потому приемлемыми в качестве жизненных ценностей.

Носитель поведения, основанного не на правоуважении, а на законопослушании тоже опирается на свое внутреннее правовое убеждение, но не усматривает в объектах правовой действительности полезных, выгодных, ценных для себя качеств и свойств. Мотивация подобного правомерного поведения обусловлена либо нежеланием индивида претерпевать негативные последствия, вытекающие их факта совершения правонарушения, либо его полным равнодушием, нейтральностью по отношению к действующей правовой системе.[481]

Гражданин может уважительно относиться к праву и законам, лишь убедившись на собственном опыте, на практике, что действующая правовая система реально обеспечивает, обслуживает его жизненно важные интересы, цели, намерения, является надежной опорой при организации и достижении определенных установок и притязаний.

Носителем реального правоуважения может быть лишь та личность, которая обладает полноценным правовым статусом, отражающим его приоритетные достоинства социальной, политической юридической системы, высокую степень развития правовой основы государственной и общественной жизни. Поскольку социально-правовой статус есть средоточие жизненно важных прав, свобод, обязанностей, законных интересов личности, признаваемых и гарантируемых государством, то он не может не влиять на процесс становления естественного чувства уважения к праву и законам.[482]